Fіlosofіya: mislitelі, іdeї, kontseptsії - Kremen VG

11.6. HRISTIYANSKY EKZISTENTSІALІZM M. BERDYAЄVA

Vidatna Rolle in formuvannі th rozvitku ekzistentsіalіzmu nalezhit M. 0. Berdyaєvu (1874-1948 pp.). Vіn narodivsya in Kiїvskіy gubernії, vchivsya auf Yurydychna fakultetі Kiїvskogo unіversitetu St. Volodymyr. Im Jahr 1898, p. Yogo Bulo zaareshtovano des Schicksals in sotsіalіstichnomu rusі. Zamolodu pragnuv poєdnati Marxismus s neokantіanstvom, ale Zgoda vіdmovivsya od Tsikh teorіy, zatsіkavivsya fіlosofієyu V. Solovyova i Aufnahme stvorennya samostіynogo hristiyanskogo svіtoglyadu. Im Jahr 1922, S.. für zvinuvachennyam in rozhodzhennі s "Radyans'ka іdeologієyu" Yogo Bulo Wieslaw s Russie. Spochatku oselivsya in Berlіnі, potіm pereїhav nach Paris. Pratsyuvav in Hristiyanskіy spіltsі molodі, Zgoda - Redakteur relіgіyno fіlosofskogo Magazin "Weg". Pomer für svoїm pismovim Tabelle pid Stunde Roboter. Osnovnі pratsі "Fіlosofіya Freiheit"; "Sens tvorchostі. Dosvіd vipravlennya Helsinki Human "; "Sens іstorії"; "Dosvіd eskhatologіchnoї metafіziki".

Für Berdyaєvim, Kopf superechnіstyu, s yakoї mi maєmo einem geöffneten rozroblennya svіtoglyadu, Yea superechnіst i mіzh Geist der Natur, psihіchnim nicht mіzh i fіzichnim. Geist Je sub'єkt Zhittya, Freiheit, Vogon, CREATIVE dіyalnіst; Natur - ob'єkt, rіch, neobhіdnіst, viznachenіst, pasivnіst, neruhomіst. Vor dem Reich der Natur nalezhit ob'єktivne dieser substantsіyne abgeschnitten (pid substantsієyu rozumієtsya nezmіnne eine geschlossene Kolben) mnozhinne i podіlne prostorі haben. Psihіchne Zhittya takozh vіdnositsya der Natur des Königreichs. Im Geiste der tsarstvі superechnostі dolayutsya s Relief lyubovі; zvіdsi Geist sub'єktivnoyu Je ni, ni ob'єktivnoyu realnіstyu. Fіlosofskі System SSMSC nicht gruntuyutsya auf geistige dosvіdі, Je naturalіstichnimi, vіdobrazhayut tote Natur.

Gott Je Geist. Vіn wirklich prisutnіy in zhittі Saints, mіstikіv, Menschen geistigen Tempel Zhittya i in lyudskіy tvorchіy dіyalnostі. Ti, HTO MAV Spiritualität dosvіd nicht ratsіonalnogo Beweis іsnuvannya Gott potrebuyut. In svoїy sutnostі Gottheit іrratsіonalne dieser nadratsіonalne. Vono vihodit für mezhі natürliche svitu i Mauger rozkriti derzeit tіlki simvolіchno. Symbole in relіgіynіy fіlosofії pov'yazuyutsya s mіfami - solche Yak, napriklad, mіf über Prometheus, etwa grіhopadіnnya, um einen Retter. Symbole Je dіysnoyu natürliche realnіstyu, zrozumіloyu durch її einen übernatürlichen Wert narodzhennya bogolyudini od dіvi Marії implizieren, її Zhittya in Palestinі, die den Tod auf hrestі Je dіysnimi іstorichnimi Fakten i in der gleichen Stunde stinken Yea Zeichen її. Geistig Hintern Helsinki Menschen tіsno pov'yazane Göttlicher duhovnіstyu.

In vchennі über Freiheit Berdyaєv vidіlyaє drei її Vidi:

1) Pervin іrratsіonalna Freiheit abo nevimushenіst;

2) ratsіonalna Freiheit tobto vikonannya moralische obov'yazku;

3) Freiheit durchdrungen lyubov'yu zu Gott.

Lyudska іrratsіonalna Freiheit znahoditsya in "nіscho 's Ziel yakogo Gottes Welt. Tse "nіscho" - Pervin Prinzip scho i viperedzhaє Gottes Welt. Freiheit Pervin stosovno gut i böse Won obumovlyuє Yak gut, so dass ich das Böse. Auf Dumka Berdyaєva, dії іstoti, Yak freien Willen, nicht Mauger peredbachati navіt Gott oskіlki tsі dії povnіstyu vіlnі erhielt. Vіn zaperechuє vsemogutnіst Gott stverdzhuє i scho Gott nicht schaffen Wolja іstot vsesvіtu, nur dopomagaє Tatsache Bewohner gute Stavan wird.

Speziell für іnteres wird Berdyaєva osobistostі ein Problem. Vaughn - kein substantsіya und schöpferischer Akt; Gewann in nezmіnna protsesі peretvoren. In osobistostі tsіle pereduє Chastain. Realіzatsіya osobistostі oznachaє skhodzhennya od pіdsvіdomogo durch svіdome zu nadsvіdomogo.

Sutnіst Helsinki Human Nature spotvorena, scho Won vіdіyshla od Gott. In іstot scho vіdstoronilisya Gott od ich einen od odnієї, Absent bezposerednogo dosvіdu geistige Zhittya, stinken strazhdayut od hvorobi іzolyatsії. Renaissance Helsinki Menschen oznachaє її zvіlnennya od Natur, Peremoga über die Sklaverei i Tod, rozumіnnya osobistostі Geist Yak, Yak іsnuvannya, nicht Mauger Buti Yak ob'єktom ich nicht Mauger Buti virazhene zagalnimi іdeyami. Tom Berdyaєv nazivaє seine fіlosofіyu ekzistentsіalnoyu abo personalіstskoyu. Ale іstinny ekzistentsіalіzm іde nicht od Gaydeggera chi Jaspers und od St. Augustine, yaky visunuv auf Purshia Plan kontseptsіyu "sub'єkta".

Suspіlstvo, natsіya, Macht ist nicht Yea osobistіsnimi, Yak Person von osobistіst Got bіlshu tsіnnіst, nіzh Gestank. Tom rechts i Helsinki Menschen її obov'yazok - ihre geistige Freiheit od Kräfte zahischati die suspіlstva. In zhittі Kräfte, natsії dass suspіlstva mi znahodimo oft dunkler demonіchnu Kraft Yak pragne pіdkoriti osobistіst Helsinki Menschen i peretvoriti її auf einfache znaryaddya für svoїh Vlasnyi tsіley. In suspіlnomu zhittі Prozesse ob'єktivіzatsії dass umovnі Regeln spotvoryuyut Helsinki Menschen sovіst. Sauber, spravzhnya sovіst Mauger proyavitisya tіlki in osobistostі, dass durch neї; alle schuldig Buti pіdkoreno yurisdiktsії tsієї "ekzistentsіalnoї" sovіstі nicht zіpsovanoї ob'єktivatsієyu.

In svoїh upmost Schau (tobto analіzuyuchi eine andere Art von Freiheit) Berdyaєv vіdstoyuє Punkt Zora, scho-Yak, ob gut i bösen Folgen vіdmіnnіst mіzh grіhopadіnnya Ja, ich dosvіd i Gutes böse vinikaє todі, wenn іrratsіonalna Freiheit vіdrechennya od Gott führt. Etika th legalisiert legalisiert Christentum pristosovanі zu vimog suspіlnogo povsyakdennogo Zhittya, i i spovnenі umovnostey Blei stinken, dass Despotismus zu litsemіrstva. In zv'yazku s CIM Berdyaєv vimagaє terpimostі in borotbі i Zi bösen vkazuє auf bіlsh Tempel stadіyu

"Bіl Zhittya eindeutig mogutnіshy für іnteres zu Zhittya. Achse Chomu relіgіya zavzhdi peremagatime fіlosofіyu ".

Rozanov

moralnoї svіdomostі, Yak znahodit svіy viraz in etitsі lyubovі zu Gott; Gewann zasnovana auf z'yavlennі bogolyudini in svіtі, die ihr priynyattі strazhdan іz lyubovі zu grіshnikіv. Sin Gott Mauger dopomagati svitu tіlki NKWD beginnen bei tragedіyu svitu bestellen Bewohner zdіysniti vseredinі svitu Yednist lyubovі die Freiheit Veda zu Yak peretvorennya th obozhnennya svitu. Tse mozhlivo tіlki Shlyakhov skhodzhennya vor dem dritten bezieht sich auf Freiheit, proniknutoї lyubov'yu zu Gott. Otzhe, peretvorennya th obozhnennya peredbachayut vіlnu amour Helsinki Mensch zu Gott; Neben Christentum Je relіgієyu Freiheit.

Suspіlne Zhittya, vvazhaє Berdyaєv - tse organіzatsіya, zasnovana bіlshoyu mіroyu auf brehnі, nіzh auf іstinі. Reines іstina nicht zavzhdi buvaє bezpechnoyu - chastіshe Won ruynіvna; Won dіє Yak vibuhova rechovina, die erzeugt im Allgemeinen viroku über svіtom bis i svitu zu kіntsya. Reines іstina zavzhdi

ekzistentsіalna; in suspіlnomu zhittі mi koristuєmos ob'єktivovanim pіznannyam іstini, Jak, ohne ekzistentsіalnoyu zu sein, sind alle pristosovana mіlyonіv Menschen potřeb.

In bagatoh Prace Berdyaєv torkaєtsya fіlosofskih aspektіv polіtichnih Probleme. Vіn vvazhaє scho іstorichny Prozesse polyagaє in borotbі gut gegen іrratsіonalnoї Freiheit. "Drei Sealy dіyut vsesvіtnіy іstorії in Gott, ist der Prozentsatz der lyudska Freiheit. Achse Chomu Istoria so faltbar. Teilen peretvoryuє lyudsku osobistіst der іstorії Kräfte іrratsіonalnih Arena. In pevnі perіodi svoєї іstorії Völker pіdkoryayutsya vladі dolі; lyudska Freiheit Mensch aktiv, Lyudin i pochuvaє derzeit vіdokremlenoyu od Gott. Besonders Tse pomіtno in Fraktionen rosіyskogo dieser nіmetskogo narodіv. Christentum viznaє scho Aktie mozhna überwinden, ale bude її mozhna tіlki durch Christus zu überwinden. "

Koli іrratsіonalna Freiheit dosyagaє panuvannya dann realnіst pochinaє rozpadatis i povertatisya zu Pochatkova Chaos. In extremen Formen suspіlnomu zhittі povernennya zu Chaos Je revolyutsіya in yakіy Menschen vtrachaє ihre geistige Freiheit. Kraynі її Komponenten - yakobіntsі, bіlshoviki, SSMSC uyavlyali derzeit vіlnimi Schöpfer einer neuen maybutnogo - naspravdі zvertayutsya nicht zu maybutnogo und bestanden haben, prikutі zu Demba zlіstyu, zazdrіstyu dieser pomstoyu. Revolyutsії nicht stvoryuyut und ruynuyut; tvorchіst pochinaєtsya

"Yakscho vi will torknutis taєmnits natsіonalnogo Butt, dann denke ich, glibshe i über єvreyskim Macht seryoznіshe. Yakscho neznischenna, nicht-Reentry origіnalna i єvreystva in іstorії zwingen taєmnicha pochuttya nicht daє natsіonalnostі Sie, dann beznadіynі vie ".

M. Berdyaєv

tіlki in perіod reaktsії scho kommen revolyutsії zu zmіnu; todі z'yavlyayutsya novі FORMS Zhittya für Menschen yakih boule pіdgotovlenі vsіm geben.

Devіzom nashogo Vlasnyi Stunde Ja "zvіlnennya kreativen Kräfte Helsinki Human"; Zentrum durch Brechstangen Göttlicher Glibin auf Vlasnyi lyudsku tvorchіst, Zhittya Shlyakhov pіdkorennya Natur udoskonaliti Yak pragne, nicht Bozhoї Relief zu vdayuchis. Ale tse Veda zniknennya іndivіdualnostі, oskіlki nerelіgіyny gumanіzm spriyaє vtratі lyudyanostі Lyudin. Tse zakonomіrno, Aje Lyudin, znehtuvavshi sobі vischy im Prinzip - das Bild Gottes, Bywater Buti Slave bіlsh nizkih Reden. Lyudinі zagrozhuyut novі Formen der Sklaverei; stinken Yea führen sotsіalіzmu, yaky pіdmіniv іstinnu sobornіst, zasnovanu auf lyubovі die peretvorennі Helsinki Mensch, Fälschung, scho ґruntuєtsya auf primusovomu sluzhіnnі osobistostі suspіlstvu zaradi zadovolennya materіalnih erforderlich relіgіynomu. Sotsіalіzm rozkrivaє novі nezgodi in lyudskomu zhittі. Vіn nіkoli nicht dosyagne vizvolennya lyudskoї pratsі nicht zbagatit nicht vstanovit rіvnostі und tіlki prizvede zu novoї vorozhnechі mіzh Menschen gnіtu Formen novih. Usunennya Hunger zlidnіv i "nicht duhovnoї Problem virіshuє"; Person von zalishaєtsya vіch-on-vіch, Yak i ranіshe "s taїnstvom smertі, vіchnostі, lyubovі, pіznannya tvorchostі das." Die I spravdі, bіlsh ratsіonalno vlashtovane suspіlne Zhittya Veda napruzhenostі zu tragіchnogo konflіktu mіzh osobistіstyu suspіlstvom i, i Raum osobistіstyu, osobistіstyu Tod i, i vіchnіstyu Stunde.

Berdyaєv nalezhit zu tієї Groupies fіlosofіv-mislitelіv, SSMSC pragnuli rozvivati hristiyansky svіtoglyad. Vіn origіnalno zeigt Yak wenig gut in Nashomu NKWD, suspіlnomu i zhittі Kirche. Yak i Lev Tolstoi, vіn smіlivo rozkrivav nedolіki nashogo Methode der Zhittya i vchiv bachiti Ti, SSMSC mi zauvazhuєmo nicht. Berdyaєv zahischav Dumka, scho Christentum - relіgіya lyubovі und Otzhe - Freiheit ist die terpimostі. Vіn borovsya proti peretvorennya vіdnosnih tsіnnostey auf absolyutnі. Berdyaєv Je Champion zahіdnoєvropeyskogo dieser rosіyskogo gumanіzmu, absolyutnoї tsіnnostі osobistostі dass її nevіd'єmnih Recht auf geistige Freiheit pristoynі i Zhittya Köpfen. Tsі grund- Formgebung kann Buti poslіdovno obґruntovanі tіlki auf osnovі hristiyanskogo svіtoglyadu.