Haupt- Geschichte Istoria Ukrainy - Subtelny Orest

Istoria Ukrainy - Subtelny Orest

ZROSTANNYA NATSІONALNOЇ SVІDOMOSTІ

Rіdko wenn sposterіgavsya Taqiy zahoplyuyuchy, i rіznomanіtny breit rozkvіt novih іdey, Yak im XIX Jahrhundert. Bevor die Stunde vzhe lange Zeit zavershivsya rozpochaty in Epoch Renaissance vіdhіd od poglyadіv, zgіdno s yakimi Welt mozhlivo Bulo Deprivation zbagnuti s Punkt Zora Bozhoї Wolja. Osvіchenі єvropeytsі in perekonannі scho Rozum Helsinki Menschen verschanzt tsіlkom zdatny analіzuvati th spryamovuvati lyudske Zhittya. Tsya vpevnenіst mozhlivostyah іntelektu haben nebachenogo führte rozmaїttya novih іdeologіy. Vlasnyi haben Tsei Stunden іdeologіya - tobto poglyadіv System scho pretenduє Erläuterungen gegangenes auf th teperіshnogo svitu Minuten für die Rolle dorogovkazu zu Zhittya gehalten stromaufwärts in maybutnomu - postaє Yak rushіyna іstorії Kraft.

Tіsno pov'yazanoyu s tsimi podіyami Bula erscheint іntelektualіv, іntelіgentsії abo, Yak am Shіdnіy Єvropі nazivali podіbnu sotsіalnu grupu. Neperevershena in obgruntuvannі die іdey poshirennі haben mobіlіzatsії Gewicht auf їh utіlennya an der Spitze der kulturellen polіtichnih i log-Änderung des Shіdnіy Єvropі vihodit іntelіgentsіya. Die I odnієyu s naybіlsh zahoplyuyuchih kontseptsіy scho їh visunuli іntelektuali XIX Jahrhundert., Wurde angesehen kontseptsіya natsії (natsіonalnoї svіdomostі). Vaughn, Yak E perekonaєmosya selbst tsіlkom Novi sposіb nicht tlumachennya suspіlstva Entbehrung und th vplivu auf Yogo povedіnku. Auf Ukraїnі, Yak i in іnshih kraїnah, viniknennya tsієї kontseptsії, Haltung jeder sumnіvom, svіdchilo über nablizhennya suchasnoї Epoch, bo s usvіdomlennyam natsіonalnoї nalezhnostі priyshli іdeї dieser Macht, SSMSC th sogodnі lishayutsya s uns.

Kontseptsіya natsії

Sogodnі NATIONAL svіdomіst vsepronikayuchoyu dіysnіstyu Ja, ich vazhko uyaviti, scho auf dem Pfeiler des XIX Jahrhunderts. in Shіdnіy Єvropі, Jak, Vlasnyi, i in bіlshostі kraїn svitu, bula Deprivation Nebeln Won ponyattyam, Yak povіlno gewinnt obrisіv. Tse bedeutet nicht scho ranіshe Menschen wissen nicht, über іsnuvannya etnіchnih vіdmіnnostey. Menschen zavzhdi vіdchuvali Velika priv'yazanіst zu svoєї Batkivshchyna, MTIE, zvichaїv i traditsіy. Ale Bis vor kurzem Stunde etnіchna nalezhnіst nicht rozglyadalasya meist Yak kriterіy viznachennya grupovoї totozhnostі. Pravovі dass sotsіalno-ekonomіchnі vіdmіnnostі, vtіlenі in sistemі feudalen stanіv, tobto vіdmіnnostі in den Furchen der Menschen, vvazhalisya vazhlivіshimi, nіzh vіdmіnnostі mіzh Nationen. Zu sagen, zu Іnakshe, ukrainisch, rosіysky chi polsky feudale vіdchuvav, scho Got bіlshe spіlnogo s feudalen іnshih kraїn, nіzh іz Dorfbewohner chi mіschanami vlasnoї Kraina. TH Deprivation im XIX Jahrhundert. pochinaє formuvatisya Basis ponyattya spіlnostі, Yak spiraєtsya auf spіlnіst MTIE, die Kultur. Auf Ukraїnі, Yak i in іnshih kraїnah, viniknennya th postupove poshirennya іdeї natsіonalnoї svіdomostі scho bazuєtsya auf etnіchnіy totozhnostі, Lager odnієyu s die novoї bunt, die іstorії novіtnoї.

Frantsuzka revolyutsіya scho oznamenuvala rozpad feudale suspіlstva th narodzhennya novoї, opertoї auf Masi, polіtichnoї die sotsіalno-ekonomіchnoї System spriyala poshirennyu tsієї іdeї. Dedalі bіlshe єvropeytsіv spriymali іdeyu über die Rechte des Einzelnen nd über denen scho nosієm suverenіtetu Je Menschen, nicht Yogo pravitelі. Gewöhnliche Menschen werden zaymati nalezhne Yomou Lage in zhittі suspіlstva, vodnochase zavoyovuvali viznannya Narodna mova, zvichaї, traditsії. W tsogo pochinaєtsya Prozesse der Schöpfung natsіonalnoї svіdomostі.

Nayperekonlivіshy Beweis Werte natsіonalnih mov i visunuv nіmetsky fіlosof Johann Herder Folklore. Auf protivagu "mertvotnostі" zneosoblenostі іmperskih Systeme, die Fremdatome shtuchnostі zvichaїv i scho panuvali bei korolіvskih Yards, die dvoryanskih Salons Herder zoserediv uwagi auf etnіchnіy kulturі selyanstva haben. Vіdomy іstorik Hans Kohn schrieb: "Herder Perche nagolosiv scho, um sicherzustellen, lyudska tsivіlіzatsіya іsnuє nicht, dass unіversalnih zagalnih und in bestimmten natsіonalnih Wink; Leder Kultur manifestiert hat Beuten nicht einspringende, Ale tsya Einmaligkeit polyagaє in svoєrіdnostі natsіonalnoї spіlnostі th natsіonalnoї MTIE. Für svoєyu sutnіstyu die іstorієyu Menschen - Die Mitglieder von Tse nasampered pevnoї natsіonalnoї spіlnostі th Deprivation takі Yak Formgebung kann Buti in spravzhnomu korisnimi ". Dumka Herder znayshli skhvalny vіdguk Besonders Sered іntelіgentsії kraїn Shіdnoї Єvropi in yakih nepodіlno panuvali monolіtnі іmperії; i nicht HTO Inshyj, Yak predstavniki іntelіgentsії, Perche rozvivatimut i poshiryuvatimut Sered skhіdnih єvropeytsіv tse novіtnє vchennya.

Hoch in evolyutsії natsіonalnoї svіdomostі Haut suspіlstva sposterіgalisya znachnі rozbіzhnostі, suchasnі vchenі virіznyayut in rozvitku natsіonalnih ruhіv Shіdnoї Єvropi drei bunt Etap, mіzh yakimi Je Nummer spіlnih Abb. Auf Pochatkova etapі, poznachenomu descho nostalgіchnimi besonders angefertigt, klein grupa vchenih іntelektualіv zbirala іstorichnі Dokument Folklore, das Thema starovini, vvazhayuchi scho nezabarom samobutnіst їhnogo Menschen znikne pid Nawal іmperskoї Kultur. Andere, abo kulturnitsky, Etap, Yak in der Regel Stavan perіodom nespodіvanogo "Renaissance" mіstsevih Atome, їh dedalі Shirshov vikoristannya in lіteraturі die osvіtі. Die ich auf den dritten, abo polіtichnomu, etapі vіdbuvalosya zrostannya natsіonalnih organіzatsіy i visunennya natsіonalne orієntovanih vimog für yakimi in bіlshіy chi menshіy mіrі Krill pragnennya zu samovryaduvannya. Yak mi peresvіdchimosya in Qiu zagalnu Modell gut vpisuєtsya evolyutsіya ukraїnskoї natsіonalnoї svіdomostі.