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Kulturologie - T. Gritsenko

1.3. Grundbegriff der Kulturologie

Kennen Sie die Grundbegriffe der Kulturologie , respektieren Sie Mütter, bis zur ersten Hälfte des neunzehnten Jahrhunderts. Das Phänomen der Kultur wurde mehr in den Hinterhalten der russischen rationalen Konzeption gesehen. Die andere Hälfte des 19. Jahrhunderts Nach seiner Analyse im Rahmen der wissenschaftlich-konzeptuellen Direktkultur wurde Yak zur fundamentalen Grundlage der Kulturologie. Aufgrund des spirituellen Geistes der Krise der menschlichen Spannung, unabhängig vom offensichtlichen Erfolg der zivilisiertesten Zivilisation, ist unter ihnen das natürliche Medium der Menschheit zu einer kolossalen technogenen Aussparung geworden, die Disharmonie des menschlichen Geistes hervorruft. Der Segen der Zivilisation besteht darin, die spirituelle Entwicklung der einfachen Menschen aus der Auseinandersetzung nach dem Konflikt zu konsumieren. Das kulturelle Wissen der Ninja wurde bereits in den rationalen Werten der europäischen Kultur gesehen. Wütend auf spekulativ-philosophische Kompositionen geworden, wurde es auf den Hüten breiter Kulturwissenschaften zur Verhängung der posteuropäischen Besonderheiten und zur Manifestation des Problemfeldes selbstsignifikanter und selbstkultureller Kulturen.

In der Zeit von Renaissance bis Aufklärung wurde die Theorie über die Fähigkeit von Menschen formuliert, den Vorwurf des Wunsches nach Schutz anderer für die Hilfe des hohen Rosens. Der Gewinn der Ankündigung über Kultur ist also wie die Verwirklichung des menschlichen Geistes. Ale tse firmvennosti an ihrem Platz protirіchchya, sagten Trümmer nichts über die Entwicklung der menschlichsten rozuma voran.

Philosophie von Hegel als Kulturtheorie. Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770–1831) ist ein großer Philosoph, ein Vertreter der klassischen deutschen Philosophie, der sich hartnäckig mit der Kultur des menschlichen Geistes auseinandersetzt. In Hegels philosophischem System ist die Kultur prodovuzhati yak realizatsiya rosa nicht nur menschlich, sondern allheilig. Nachdem wir die kulturelle Kultur der Stadt wie Logik und Logik entwickelt haben, können wir das Lager der einzelnen Menschen nicht betreten. Ohne die Verschiedenartigkeit der kulturellen Formen und das heilige Opfer der nationalen Kulturen zu ignorieren, werden wir, nachdem Hegel sie so sehr verloren hat, einen Schritt zur Entwicklung des allmächtigen Geistes tun.

Philosophie der Spengler-Kultur . Der Philosoph und Historiker Viznachny Nimetsky, Oswald Spengler (1880–1936), hat einen gelehrten Kulturstudenten als einen nicht abgeschlossenen „Organismus“ abgetan (ägyptisch, chinesisch, und das ist in. Ін.). trivaє Verkauf von tysyacholіt. Auf den ersten Blick wird die organische Kultur, die im Sterben liegt, an ihren Superstil weiterverkauft - die Zivilisation, das panische Prinzip der klaren Praxis und des Rationalismus. Spengler ist zu einem Thema schmerzhafter Probleme in der europäischen Kultur geworden. Ganz zu schweigen von denjenigen, die den Prozess der Entstehung neuer Kulturen nicht erklärten und das Essen auf eine konstante Basis gestellt hatten, wurden sie zum wahren Punkt ernsthafter, ernsthafter Anerkennung für Menschen, Kultur und Zivilisation.

Lyudina, Kreativität und Kultur des Philosophen Berdyakov . Der russische Religionsphilosoph Mikola Oleksandrovich Berdyaev (1874–1948) ist die erste Auseinandersetzung mit dem spirituellen Drama der kritischen Ära, solange die alten kulturellen Formen für die weitere Entwicklung des Volkes dunkler geworden sind. Das Gewinnen, nachdem es das Stipendium als großartiger Schöpfer gewonnen hat, ist eines der begehrtesten der Kultur. Dies ist die gleiche Kreativität, die die Stahlkulturformen verdirbt. Berdyaev sprach über den historischen Anteil Russlands und sprach das „Wunder der religiösen Reinkarnation des Lebens“ als Alternative zu der rasanten Symbolik der Kultur und der mechanisch seelenlosen Ordnung der Zivilisation an.

Kultur und Obdachlosigkeit begannen bei Freud . Der österreichische Denker, Psychiater und Neuropathologe Zigmund Freud (1856–1939) , der die Konzeptkultur analysiert hatte, beschloss, seine eigenen Ideen denselben Menschen nahezubringen. Eine neue Richtung in der Psychologie und Medizin einzuschlagen, sie Psychoanalyse zu nennen, das Prinzip von roznusovdiv auf der Grundlage der menschlichen Kultur - Mythologie, Folklore, Kunst, Kreativität, Religion und so weiter. Vidkrivshi beim Menschen ist der Beginn einer natürlichen Sympathie sowie des direkten sexuellen Bazhannya- und Bazhannya-Todes. Freud wiavivshy rushіynu force - kreatives Potenzial - Sublimation, da es keine direkte sexuelle Anziehung gibt. Selbst gewonnen, auf einen Blick, habe ich es geschafft, Menschen zum Wissen zu bewegen, das ist die mysteriöse Idee.

Kultur und kollektives Nicht-Eigentum am Jung-Konzept . Der Schweizer Psychologe und Philosoph Karl Gustav Jung (1875–1961) alias Freud repariert Pratsuvati als psychischer Psychiater. Sie vertrauten jedoch nicht auf die sexuell-biologische Behandlung der unpassenden, sondern auf die typischen Typen, die man beim Träumen von Menschen sah, weil sie nicht wissen konnten, um was es sich handelte. Yungische Jung, der als natürliche Kraft erklärt und ein bestimmtes kollektives Nicht-Individuum und seine erste primäre Form identifiziert hat - die Archetypen eines nicht-privaten Kollektivs. Es ist also vorgekommen, dass es kollektiv nicht kulturell und kulturell ähnlich ist, sondern biologisch auf die Rezession übertragen wurde. Von nun an müssen die Menschen, um ihren Seelenfrieden zu sichern, nicht mit Unteilbarkeit kämpfen, sondern einen konstruktiven Dialog mit ihnen führen. Der Grund für die Zerstörung von Symbolen ist der Rationalismus, der auf die Anwesenheit von Menschen mit göttlichen Symbolen und Ideen zur „Barmherzigkeit“ der psychischen Hölle zurückzuführen ist. "Dämonen" viritsya Z-Pid-Kontrolle geschwächt Kultur des zwanzigsten Jahrhunderts. Alter der verrückten psychischen Epidemiologie, aber Maskierung der idiologischen Ideologie. Otzhe, europäische Kultur, so dass Sie in Ihrem Leben verloren sein können. Nicht menschliche Seele, aus irgendeinem Grund schuldig.

"Wiklik und Vidpovid" haben die Macht in der Entwicklung der Kultur in dem Konzept von A. Toynbı . Der englische Historiker und Sozialwissenschaftler Arnold Joseph Toynbi (1889–1975), der detaillierte Beschreibungen verschiedener Kulturen vorgenommen und den Grundstein für das Konzept der kulturellen Entwicklung gelegt hat , hat viele Dinge getan . Yak und Spengler, aufgrund der Tatsache, dass die große Kultur eine singende Wahrheit begründet hat, aber ihre Haut ist nicht die einzige, die ihren eigenen Organismus ansieht, sondern ein Schritt auf den Hut, der für sie echt ist. Ich respektiere, ich werde keine Gottheit, ich habe Alternativen zur Kultivierung der Kultur entdeckt. Mit dem Machtansturm der Toynbi-Kultur, der den Kampf zweier kreativer Prinzipien respektierte, wurde der Grundstein für das Volk gelegt: „göttlich“ und „teuflisch“. Die Entwicklung der Kultur ist auf den ersten Blick eine gute Idee für den kreativen Geist von "Wikimedia", der die Natur bis zum Ende belässt, und das Ergebnis der Entwicklung ist, in bestimmten Situationen zu liegen, wenn Sie noch einen "Mehr" -Besuch haben.

Zuverlässigkeit ist das Hauptprinzip der Kultur im Konzept von P. Sorokin . Besuch des russischen Soziologen und Kulturwissenschaftlers Pitirim Oleksandrovich Sorokin (1889–1968) , Entwicklung des Konzepts von Spengler und Toynbee, Anerkennung der fortschreitenden Entwicklung der gängigsten Kulturgeschichte, Anerkennung der Hauptprobleme des Mittelalters scho vreshti-rasht ob'єdnaє die ganze Menschheit. Kultur - der Erfolg der schnellsten und engagiertesten Menschen der Welt wird auf den ersten Blick dadurch erreicht, dass die erste Entwicklungsstufe ausgesetzt wird. Im Verlauf einer bestimmten Entwicklungsform wird das kulturelle System anerkannt, relevant, es ist mehr Aufgrund der Tendenz zur Verwirklichung kultureller Supersysteme sind dermale und schlanke mentale Kräfte, philosophisches und spirituelles Wissen und ein gemeinsamer Faktor in diesen Systemen die Sozialität. Der eigentliche Wert für P. Sorokinim und das Lager ist das Fundament der Hautkultur.

Kultur als Zeichen von Zeichensystemen: Strukturalismus von K. Levi-Strauss, M. Foucault und in. Erinnern Sie sich an die besondere Kultur, strukturelle Identität. Tse - eine ständige direkte Weiterentwicklung des Wissens der Menschheit, Pflichten der Wikinger in Bezug auf die strukturelle Methode der Modellierung, Elemente der Semotik, Formalisierung der Mathematik in Linguistik, Literatur, Geschichte, Geschichte. Über die Erreichung des Strukturalismus є Kultur ist das gleiche wie die Zeichensysteme (mov, Wissenschaft, Mysterium, Mythologie, Mode, Werbung). Grundlage der Strukturmethode ist Polyana in der vielfältigen Struktur, die regelmäßig übersichtlich dargestellt wird; vosnovannya methodologischen Vorrang über die Elemente des Systems vіdnoshen. Die Grundideen des Strukturalismus wurden in Robotern französischer Studenten gebrochen, darunter ein Ethnograf und Soziologe Claude Levi-Strauss (1908) , ein Philosoph, ein Geschichtsforscher für Kultur und Wissenschaft Michel Foucault (1926–1984) , ein Philosoph Jacques Psychologe (1901) –1981) .

Das Konzept von Gris (J. Heizinga, H. Ortega-i-Gasset, E. Fink) . Nairozpovsjuzhenіshoy ninі mid-cultural Konzepte концеп Konzepte igrovogo Kultur. Der repräsentativste Vertreter der Niederlande ist der niederländische Kulturwissenschaftler, Historiker und Philosoph-Idealist Johann Heyzing (1872-1945) . Kulturelle Entwicklung für die Yogatheorie im Prozess. Wuxia der kulturellen Kreativität - ce gras: Poesie, Musik, künstlerische Kreativität, Moral und Nutzbarkeit der Kulturform. In den Konzepten höherer Kulturwissenschaftler können unterschiedliche Versionen eines solchen Konzepts existieren. Die Grundlage des Konzepts basiert auf dem Geheimnis der Sprache, spontan und uneingeschränkt, da es um seiner selbst willen und nicht um eines Liedes willen ist. Kulturelle Kreativität ist die Macht Griechenlands, dafür zu sorgen, dass man auf eigene Faust einen echten Mittelsmann neu interpretiert, der den gesamten Prozess in vyasnіy uyavі „progrє“. Yak vzvav Heyzinga, die Fugenmörtelelemente sind in diesen Bereichen der materiellen Kultur vorhanden und kennzeichnen die Gesellschaftsform - das gesamte Zeitalter des "Zupacken" in der Schule ist ideal und der Adel völlig neu.

Die Analyse einer augenblicklichen Kultur im Hinblick auf Theorie und Praxis des spanischen Philosophen Jose Ortega-i-Gasset (1883–1955) . Piddayuchi kritisiert die gegenwärtige „Masow-Kultur“, der Protest ist eine „lebende“ Kultur, bei der es sich insbesondere um besondere Gräber von Menschen handelt. Die spezifischen Elemente einer solchen Kultur bilden eine Eliteebene des Kulturprozesses, die der „Massenkultur“ widerstehen kann. Ein wichtiges Element der menschlichen Beute ist der Respekt vor dem unhöflichen Philosophen E.Fink, der sie mit solchen Begriffen wie Tod, Liebe, Liebe, Liebe und Liebe gleichsetzen sollte, zu denen ich besser in der Lage bin im Prozess der Verwirklichung des eigenen spirituellen Tempels.