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International Management - Rodtschenko VV

Sozio-psychologische Grundlage von Motivation auf Japanisch

Motivation japanischen Management-System auf der Grundlage der traditionellen sozialen Normen entwickelt. Laut japanischen Management-Theoretiker, ausländische Konzept nicht anwendbar in Japan, weil es die spezifischen nationalen Psychologie nehmen nicht berücksichtigt der Japaner.

Die Japaner haben lange auf die Situation eingestellt. "Wir, die Menschen in Japan, an die Politik halten, nicht die Grundsätze," - sagte einmal bekannten japanischen Wissenschaftler Kadzutaka Watanabe. In diesem Zusammenhang betont der amerikanische Forscher Bois de Mente, dass japanische Logik aus den USA grundlegend unterscheidet. "Japanische Logik - schreibt er - ist nicht etwas , konstant und unverändert Auf dem Verpackungsmaterial ähnlich ist, die jede Form annimmt , je nachdem , welche Art von Objekt es es gewickelt wird, basiert mehr auf die Umstände eher als Prinzipien So ... . japanischer Geschäftsmann, wie ein Chamäleon, bereit Schutzjederzeit zu nehmen ihre Umgebung Beispiel für die Anpassungsfähigkeit an die Gegebenheiten der japanischen Färbung wird auch durch die aktuellen Wahrnehmungen unter ihnen dargestellt ist, zu sagen: "ich bin ein Christ durch den Glauben, der buddhistischen Philosophie und Shinto in ihren Ansichten über die Gesellschaft" [16].

Ausländer eng mit den japanischen verbunden sind, zu ihrer beneidenswerten Verhaltensflexibilität bemerken. Zeigen Sie auf sie und die Japaner selbst. Zum Beispiel in der japanischen Managementtheoretiker Professor Ryusi Iwata schrieb: "Ich selbst, mit den Amerikanern und den Vertretern der europäischen Öffentlichkeit zu tun, nicht nur in der Vergangenheit eine Tendenz zu bemerken , etwas strengen Zielverhalten gegen die Europäer die Japaner flexibler und sozial angepasst sah viel zu folgen." [ 16].

Diese Unterschiede sind in allen Bereichen des Lebens manifestiert und, natürlich, in der Sphäre der Produktion. Also, wenn die Europäer, wenn der Alarm über das Ende des Arbeitstages sofort aufhören zu arbeiten, haben die Japaner so ein komisches, die ihrer Ansicht nach kann das Verhalten nicht leisten. Obwohl nicht alle zu ihrem logischen Abschluss gebracht werden, haben die Japaner Ihren Sitz nicht verlassen. Fast hätte er nie eine Frage, ob bei der Arbeit nach dem Wechsel zu bleiben. Wenn die Situation es erfordert, auch weiterhin die Japaner zu arbeiten.

In der japanischen Gesellschaft ist der bestimmende Faktor ist das Verhalten der objektiven Realität und subjektiven Tendenzen der Persönlichkeit auf dem zweiten Platz sind. Selbst die persönliche Pronomen "I" in Japan wahrgenommen wird nicht als Gegenstand, sondern eher als ein Objekt der Aktivität. "I" in der japanischen Realität - das "Ich" und "die Situation." Da sich die Situation häufig ändert, nimmt auch die "I". Daraus folgt, dass wir nicht für das Verhalten der Person bürgen kann, die etwas Wahrheit ausspricht. Wenn ein japanischer Mann sagt: "ich auch!" - Muss verstanden werden als: "Ich werde, wenn die Umstände es mir erlauben."

Diese Konformität ist in Bezug auf die Verantwortung der Japaner, Verträge, Vereinbarungen, Zusagen gezeigt und so weiter. D. Dieses Phänomen führt zur Wahrnehmung der japanischen verschiedenen Regeln und Vorschriften, die in den westlichen Ländern Unternehmen erstellt werden. Aus ihrer Sicht ist es absurd zu behaupten, in allen Fällen mit dem Buchstaben dieser Bestimmungen entsprechen. Die Japaner sind der festen Überzeugung, dass die richtige Vorgehensweise kann die reale Situation vorschlagen, die Situation und die Manager, eine Entscheidung zu treffen immer auf die spezifische Situation angepasst werden müssen. Zählen Sie auf die Anweisung oder jede strikte Anweisungen, in ihrer Sicht ist der Fall in den Ruin.

Japanische Arbeiter fungieren als Spieler oder Spieler auf den Spielfeldern. Sie empfinden sensibel alle Nuancen der Situation, die Reaktion seiner Kollegen und seiner eigenen Reaktion untergeordnet die Gesamtfließverhalten. Das japanische Unternehmen ist nicht der Manager, und die Situation gibt die Befehle. Verwalten nur müssen die Details der konkreten Umstände zu untersuchen, um die Situation zu analysieren und an die Mitarbeiter, die Ergebnisse ihrer Analyse berichten. Und sie selbst die richtige Entscheidung treffen.

Das Verfahren selbst ist mit einer Vielzahl von motivierende informellen zwischenmenschlichen Beziehungen imprägniert. Für eine Reihe von Merkmalen des nationalen Charakters der Beziehungen zwischen den beiden japanischen gehen immer in die informelle Kanäle. Dies wird im System der intra- und inter festen Beziehungen (zwischen Produzenten und Konsumenten, Kunden und Auftragnehmer, und so weiter. D.) manifestiert. Vor jedem gemeinsamen Unternehmen zu organisieren, stellen die Japaner mit ihren Partnern, informell, oft eine vertrauensvolle Beziehung, die nach Soziologen, sind in der Lage, die unerwünschten Wirkungen von möglichen Störungen zu beseitigen. In diesem Zusammenhang wurde der Ausdruck weit verbreitet unter Managern: "Wenn zwischen dem Zahnarzt und dem Patienten eine vertrauensvolle Beziehung, wobei die letztere leichter ist es, alle Zahn Ausführung zu tolerieren."

Japanische Manager sind nicht nur ständig damit beschäftigt, Produkte herstellen, sondern auch die Schaffung einer vertrauensvollen Beziehung mit den Kunden. Ein japanischer Manager bemerkte einmal, dass die Amerikaner vor dem Start einige gemeinsame Geschäft, selbst Berg Newsletter drapiert, sorgfältig die Möglichkeit, den Partner zu studieren. Die Japaner, in solchen Fällen alle Formalitäten zu verwerfen, eine Tee-Party mit ihren Partnern arrangieren. Sie wissen, dass, wenn der Tee-Party beide Seiten ein angenehmes Gefühl verursacht, die Zusammenarbeit zu verbessern. Trusts wird mehr Vorteile als die meisten unparteiische Informationen bringen.

Es sei darauf hingewiesen, dass das Vertrauensverhältnis im Rahmen der Business-Etikette die Vertragsparteien setzen, abweichend von denen Japan nicht verziehen hat. Credibility in der Beziehung herrscht auch im Gesetz. Die Hauptsache für den japanischen - die Verhaltensnormen für jede Art von menschlichen Beziehungen Tradition gesetzt und basiert, zumindest nach außen hin, um das Gefühl der Verbundenheit, die die Menschen in ihrer Beziehung verbindet. Wer mit diesen Regeln nicht entspricht, wirkt nur in ihrem eigenen Interesse, anstatt an den edlen Regungen seiner Seele einreichen. Zur gleichen Zeit, und er und seine Familie verursachen Verachtung. Wenn wir die Beziehungen zwischen großen Unternehmen zu verwerfen, geht niemand vor Gericht ihre Rechte geltend zu machen, wie es vorgeschrieben Codes. Laut dem japanischen Konzept des subjektiven Rechts entmenschlicht menschlichen Beziehungen, bringt es alle Menschen in der Position der Gleichheit im Gegensatz zu hierarchischen Ordnung, die nach der Lehre des Konfuzianismus, die die Grundlage der japanischen Tradition, in der Natur vorkommt. Die Japaner bevorzugen von Emotionen leiten zu lassen, anstatt Grund.

Die Prävalenz der informellen Kommunikation in Japan hat einen besonderen Stil der zwischenmenschlichen Beziehungen geschaffen "Leveling-Mentalität" in der wissenschaftlichen Gemeinschaft genannt. Dieses Phänomen bestimmt die Anzahl der Seiten der Motivation in Japan.

Diejenigen, die die Japaner in der Geschäftskommunikation eingegeben, sagte, dass sie eine überraschende Gleichgültigkeit gegenüber der Differenzierung von Stress am Arbeitsplatz zu zeigen. Aus ihrer Sicht, da die Menschen sich voneinander durch ihre natürlichen Daten unterscheiden, daher müssen die Arbeit ihrer Fähigkeiten, und etwa die gleiche Belohnung, zu beurteilen, "weil jeder legt in der Arbeit von allen Dingen, die er in der Lage ist."

Balancing Blick auf Vergütung hat in der japanischen Gemeinde entwickelt. Jedes Mitglied der Gemeinschaft in der zermürbenden Prozess des kollektiven Handelns auf den Anbau von Reis enthalten ist, tat er alles, was er konnte. Zur gleichen Zeit arbeitet ein starkes produktiver als die Schwachen. Allerdings Zahlung für die Arbeit war das gleiche. Die Community-Umgebung wurde als unangemessen betrachtet Privilegien für größere Arbeitsbeitrag zu verlangen. Jedoch mit der Zeit immer mehr und mehr mechanisierte Produktion und die einzelnen musste berücksichtigt werden. Vor dem japanischen Unternehmen in der Geschichte des Landes zum ersten Mal in seiner Gesamtheit war eine Frage: "Wie lassen sich Mitarbeiter zu belohnen"

Die Reaktion wurde unter einem Kompromiss gefunden; Japanische Unternehmen hat zu Massen Egalitarismus gehalten Streben und berücksichtigte dabei die persönlichen Beitrag zum Produktionsprozess eines einzelnen Mitarbeiters. In der japanischen Unternehmen System der Bezahlung der Arbeitnehmer nach dem Dienstalter oder Dienst etabliert. Alle neu ist mit dem gleichen Gehalt zugewiesen angestellt, die durch jährlich um Erfahrung ergänzt wird. Diese Art der Vergütung entspricht den Bestrebungen der Japaner ihren sozialen Status auf der Basis von Gruppenbeziehungen aufrecht zu erhalten.

Die Japaner, immer bewusst ein Mitglied einer sozialen Gruppe zu sein, es ist sehr empfindlich auf seinen Status, dh. E. Nach Einschätzung, dass er die Mitglieder der Gruppe gegeben. Obwohl diese Einschätzung ist in der Regel nicht direkt oder indirekt zum Ausdruck gebracht, fühlt sich jeder es. Jedoch ist die Idee fest in der japanischen Geist entschieden, dass in Wirklichkeit alle gleich. Kein anderes System der Löhne kann nicht so gut mit der "Mentalität des Egalitarismus" als Zahlungsmittel für das Dienstalter kombiniert werden.