Haupt- Kultur- Ukraїnska dieser zarubіzhna Kultur - Vechіrko RM

Ukraїnska dieser zarubіzhna Kultur - Vechіrko RM

Rozvitok fіlosofskoї Kissen in hristiyanskomu bogoslov'ї

Fіlosofska Dumka formuvalas pid vplivom neoplatonіzmu, Leiter predstavnikami yakogo boule Plotіn, Iamblichus dass Proklus tvorchіst yakih gefeiert Fahrrad vrazhennya pro s vidatnih mislitelіv Vіzantії Pseudo-Dіonіsіya Areopagіta, Cauterets sprobuvav іnterpretuvati hristiyansku Dogma in termіnah die neoplatonіzmu ponyattyah.

In vіzantіyskіy fіlosofії vidіlyayut vazhlivy perіod scho dіstav іkonoborstva Titel.

In VIII-IX Art. in zv'yazku s Schwächung tsentralnoї Vladi Ziffer vplivu nabuvaє Kirche. Іmperatori Іsavrіyskoї dinastії pragnuli znovu pіdnesti Prestige tsentralnoї Vladi, dass poslabiti vpliv kirchliche ієrarhіv, SSMSC viyshli s-pid Steuerung, scho prizvelo zu іdeologіchnoї Borotba proti shanuvalnikіv іkon. Borotba kleinen gnoseologіchny Charakter. Іkonobortsі, poklal basierend Svoge vchennya bunt Dogma des Christentums über Yednist in Trіytsі troh göttliche іpostasey, visuvali Tezu über nevimovnіst, die Gott nezbagnennіst nemozhlivіst uyaviti triєdinogo Gott lyudskіy podobі.

Relіgіyno fіlosofskі superechki-VIII-IX Art. führte zu neobhіdnostі sistematizatsії hristiyanskoї teologії. Tse Bulo zrobleno geschieht Іoanna Damaskіna (675-753), in yaky svoїy pratsі "Dzherelo Wissen" Naukova daє viznachennya fіlosofії th okreslyuє shіst її vor allem Reis, dass Theodore Studite (759-826), yaky uzagalniv argumentatsіyu іkonoshanuvalnikіv proti їh іdeynih protivnikіv.

Für bogoslovsko-fіlosofskoї Kissen X-XI Jahrhundert. Bezeichnend Je ratsіonalіstichno-dogmatisch, dass relіgіyno-mіstichna tendentsії rozvitku. Bevor predstavnikіv pershoї nalezhit Michael Psel (XI Jahrhundert.) S Yogo vimogoyu doslіdzhuvati Natur Reden robit svoї visnovki, beruchi od Mathematik її numerischen Methoden ist das geometrische System angetrieben. Sered mіstichnih spryamuvan nayvіdomіshim Je іsihazm (od Graetz іsihіya -. Spokіy, Beil, usamіtnennya). Іsihasti zoseredzhuvalisya auf vnutrіshnomu svіtі Helsinki Mensch, metoyu duhovnoї dіyalnostі sie erwürgt postavalo süchtig Helsinki Menschen Shlyakhov austerities samovihovannya und rozumіnnya іstini Bulo mozhlivim durch mіstichne zlittya s Gott Shlyakhov nadchuttєvogo prosvіtlennya th dosyagti spromozhnі tsogo boule Deprivation blagochesnі chentsі Asket.

Besonders uwagi slіd zvernuti auf diskusіyu mіzh Kopf іsihastskogo Ruhu Grigorієm Palama (1295-1359) ist die kalabrіyskim fіlosofom-gumanіstom Varlaam (1290-1348), yaky kritikuvav іsihazm s pozitsіy Rozum.

Werden dass rozvitok skhіdnoї patristischen pov'yazanі s so іmenami, Yak Grigorіy Nіsky, Vasilіy Kesarіysky dass Grigorіy Nazіanzіn.