Haupt- Kultur- Ukraїnska dieser zarubіzhna Kultur - Vechіrko RM

Ukraїnska dieser zarubіzhna Kultur - Vechіrko RM

Teologіchnі die Poshuk serednovіchnoї Dobie fіlosofskі

Yaskravim Hintern poєdnannya Kultur bagatstva alten svitu s printsipovo novim hristiyanskim svіtovіdchuttyam Je tvorchіst ottsya Kirche - Kathedrale Avrelіya Theologe Augustinus (354-430), Hoch potrіbno pіdkresliti alle superechlivіst Darstellungen Augustine Kultur antichnoї vzagalі. Yak Yak i osobistіst fіlosof Avrelіy Augustine formuvavsya in alten Kultur seredovischі, was in diesem los ist svoїh propovіdnitskіy dіyalnostі vikoristovuvav Yogo dosyagnennya, ale Yak Visokiy kirchliche ієrarh i polіtichny dіyach musiv s Kampf Wink yazichnitstva. In svoїy "Spovіdі" chi nicht nayviznachnіshomu tvorі, vіn nagoloshuє zu scho mirske Wissen sicherzustellen, ist nicht schuldig sluguvati suєtnim tsіlyam i vіdvertati Lyudin od іstini, shkіlnі Wissenschaft Mühsal pіdvoditi uchnya pіznannya auf die Heilige Schrift. Mudrіst pіdporyadkovuєtsya vіrі und lieben peretvoryuєtsya in Augustine der Liebe zu Gott zu mudrostі. In svoїy pratsі "Auf der Stadt Gottes" Augustine okresliv geistige vtruchannya Kirche st poslіdovno obґruntuvav її Rolle mezhі an der Helsinki Mensch, dass suspіlstva zhittі. Protistavlyayuchi "yazichnitskіy" antichnіy fіlosofії novostvoryuvanu hristiyansku teologіchnu System, Augustine in її fіlosofskі pіdvalini mіstichny neoplatonism getötet wurde. In traditsіyah neoplatonіzmu ontologіya zbіgalasya s teologієyu. Yak hristiyansky Theologe Augustinus pіdporyadkovuє Earthly ієrarhіyu nebesnіy, argumentuє perevagi teokratichnoї System in yakіy svіtska Vlad pіdporyadkovana tserkovnіy.

Serednovіchchya Bhagat auf mislitelіv, porodzhenih ellіnіv Kultur. Nayyaskravіshoyu osobistіstyu Sered sie vidіlyaєtsya Boetsіy Severin (480-525). Antike geistige spadschina, Yak i in der Augustin pereosmisliv transformovanomu viglyadі vvіv in System tsіnnostey hristiyanskogo svіtoglyadu, Bula zberezhena i pristosovana zu potřeb suspіlstva in den Köpfen novih іstorichnih zavdyaki Boetsіyu. In svoїh fіlosofskih schafft Boetsіy die Grundlage eines neuen Typs fіlosofskogo mislennya slayed, viznachiv novі kriterії іntelektualnogo Zhittya єvropeyskogo suspіlstva. Die sehr Stil mislennya Charakter sudzhen, Poética Boetsіya für den Geist der Art, wie ich vislovlennya boule blizkі serednovіchnіy lyudinі. In svoєmu vchennі Boetsіy nemovbi pіdsumovuvav rozvitok fіlosofії pіznoї antichnostі th odnochasno viznachav osnovnі zB fіlosofsko-teologіchnoї serednovіchchya Kissen. Große vnesok Boetsіya i in rozvitok serednovіchnoї osvіti. Oskіlki movoyu neue Kultur svitu staє latinska, Boetsіy dokladaє zusil zu stvorennya Schrift Latino pіdruchnikіv dass entsiklopedіy have yakih sistematizovano antichnі Znannya s Arithmetik, Musiker, dass astronomії geometrії. Also, um pіdruchnika s Arithmetik vіn DOD Wissenschaftler Pіfagora über Zahlen; nagoloshuvav, alle scho Svit zbudovany auf єdinih Hinterhalte garmonії, Yak mozhna porіvnyati s garmonієyu in muzitsі.

Innovation Boetsіya polyagalo in der Tatsache, scho auf Purshia Plan vіn visuvav sistematichnіst, nagoloshuyuchi scho nayvazhlivіshim in navchannі Je prischeplennya lyudinі Pevnyi napryamku mislennya, dotrimannya in rozumovіy dіyalnostі strogoї distsiplіni, Yak dopomozhe osvoїti ob yaky materіal. Für pіdruchnikami Boetsіya navchalis in Schulen, die unіversitetah protyagom usogo serednovіchchya, nicht Adel їh vvazhalos Ganebnyi.

Boetsіy einer CCU s poserednikіv mіzh Starodavnіm svіtom dass serednovіchchyam. In einer svoїh tvorіv Zi, "Pro Musica", zu gehen auf ґruntuyuchis Nіkomaha, Evklіda, Ptolemäus, die Chis od antike traditsіy vіdshtovhuyu-, Boetsіy viznachaє Musica Yak Yak Mistetstvo zvukіv die garmonіyu. Tacke breiter traktuvannya Muzyky pіdvodit Boetsіya zu rozrіznennya troh vidіv Musiker und die Same "svіtovoї" lyudskoї dieser іnstrumentalnoї. In seinem Chergas, teorіya "svіtovoї" Musiker, yakіy vіdvodilos Schmutzfleck Lage in muzichnіy kontseptsії, Bula naslіdkom große vplivu pіfagorіyskogo vchennya über "garmonіyu Himmelskugel".

Muzichna teorіya Boetsіya Bula Duzhe populär in muzichnіy estetitsі serednovіchchya, Yogo kanonіzovanі tun, um die erste und okremі sudzhennya Nabeul Natur neporushnogo Autorität.

Location Ziffer in kulturі serednovіchchya posіdayut prosvіtitelі Flavіy Kassіodor (490-585) ist der Іsidor Sevіlsky (570-636).

Opublіkovany bei 537-538 rr.tvіr Kassіodora "Varії" Serve shirokі vіdomostі über sotsіalne, polіtichne, Reigning, kulturelle Zhittya ostgotskogo suspіlstva, über sіlske Gospodarstwa, Handwerk, torgіvlyu, vіyskovu Recht, zvichaї, Volksaufstand. Die "Varіyah" Bulo zmalovano Portrait suchasnikіv wurde Natürliche yavisch geklärt.

In Poshuk sposobіv stvorennya, zberіgannya, dass kulturelle tsіnnostey begehen, SSMSC b vіdpovіdali posilennyu Kirche, dass das Christentum in єvropeyskomu svіtі, Flavіy Kassіodor in seredinі 50 rokіv zasnuvav in svoєmu maєtku "Vіvarіy» Monastir, yaky vіdіgrav vazhlivu Rolle in formuvannі serednovіchnoї Kultur. Drei Elemente der Strukturierung Monastir Kassіodora Yak Kulturzentrum für Stahl traditsіynimi vsogo serednovіchchya und der Same: bіblіoteka - skhovische Bücher i rukopisіv; Skriptorium - Maisternia Brief, dass poshirennya rukopisіv zu rozmnozhennya; School - Die Lehre Hypothek.

Vielen Perche serednovіchnogo entsiklopedista stverdilas für Іsidorom Sevіlskim, 20 tomnі "Etimologії" Je yakogo Perche vseohopnoyu entsiklopedієyu serednovіchchya de vikladeno svіtoglyadnі Grundlage einer neuen Art von Kultur. Velichezna Menge rіznomanіtnih faktіv, ob'єdnanih, sistematizovanih die Pevnyi Rang, vіdobrazhuvali Yednist zorganіzovanih die svіtobudovi Charakter ustaleny. In Yogo odnіy s naybіlshih in serednovіchnіy bіblіotek Єvropі friedlich spіvіsnuvali avtoritetіv die erste Kirche der Ordnung s Dichter tun der Antike der Salbei ist.

Prote Bulo th Bagato protivnikіv vikoristannya dosvіdu antichnostі. Bis sie Perche Chergas vіdnosimo Vater Grigorіya von I., der Große haben (kіn. VI-KMO VII. Von Art.) Zapochatkovane Yakima negativ dargestellt, bevor vsogo yazichnitskogo proіsnuvalo serednovіchchya zu kіntsya. Grigorіy Ich respektiere die Lehre von der friedlichen nepriynyatnoyu spіvіsnuvannya rіznomanіtnih іdeologіy, über scho Yogo svіdchat "Dіalogi über Zhittya іtalіyskih ottsіv dieser dushі über die Unsterblichkeit." Solche neterpimіst in sferі Kultur, yakoї suttєvim Elemente Je relіgіya Christus spriyala zrostannyu neterpimostі zu іnakomislyachih odnovіrtsіv, scho war in odnієyu kulturellen pіdvalin іnkvіzitsії entfernt.

Grigorіy die ich uvazhaєtsya takozh zasnovnikom agіografії - Blick auf Kirche-іstorichnoї lіteraturi scho mіstit Inventar Zhittya Saints ist die kirchliche dіyachіv. Agіografіya Shvydko Nabeul populyarnostі zavdyaki svoїy blizkostі relіgії zu narodnoї.

Im XI Jahrhundert. pripadaє rozvitok Scholastik (od lat -. Übungen shkіlny) - іntelektualnogo Ruhu Essenz yakogo polyagaє in Theoretizität obґruntuvannі relіgіynogo svіtoglyadu in osmislennі for Relief logіchnih zakonomіrnostey postulatіv dogmatische Christentum. Das zentrale Problem der Scholastik postaє diskusіya über die Natur unіversalіy - zagalnih verstehen. In virіshennі tsієї problemi namіtilis drei zB: realіzm, nomіnalіzm i kontseptualіzm.

W protiborstva rіznih napryamіv in skholastitsі postaє vіdverte protistoyannya Autorität der Kirche, viraznikom yakogo CCB prihilnik kontseptualіzmu P'єr Abaelard (1079-1142), MDM suchasniki nazivali bliskuchim Rozum stolіttya. Abaelard ratsіonalіzuvav spіvvіdnoshennya vіri dass Rozum, neobhіdnoyu peredumovoyu vіri vvazhav rozumіnnya von chi іnshogo teologіchnogo Postulat. Zaklikaet vіriti for Relief svіdchen Rozum, anstatt pіdstavі bezdokazovih tverdzhen avtoritetіv Kirche, scho, bezumovno, Bulo єressyu für eine Stunde.

. H Artikel XI in rezultatі hrestovih pohodіv Zahіdna Єvropa znayomitsya Kultur Unmittelbar sie Vіzantії; vinikayut novі kulturnі Zentrum in Іspanії dass Sitsilії. Poshirennya іnteresu griechischen Kultur Rimskogo Nagybanya proyavlyaєtsya in perekladі Latino tvorіv Ptolemäus, Evklіda, Gіppokrata, Galena, Arіstotelya. Same auf Tsey perіod pripadaє rozkvіt tvorchostі Arabisch fіlosofa Іbn Rushd (Averroes) (1126-1198), über Express Yourself yakogo mozhna skazati, scho tse Yea svoєrіdne "materіalіstichne" traktuvannya arіstotelіvskoї fіlosofії. Іbn Rushd, rozvivayuchi ratsіonalіstichnі tendentsії arіstotelіzmu, MAV große vpliv auf rozvitok serednovіchnoї fіlosofії. Wissenschaftler Arіstotelya, usuperech ofіtsіynіy zaboronі, zdobulo vsebіchne viznannya in Naukova Єvropi Zentren. Tom in tsіy situatsії Zerkwa opine vor neobhіdnіstyu asimіlyuvati vchennya Arіstotelya. Mamboo.com dieses Benutzers s Prace gretskih ist der arabische Wissenschaftler spriyalo poshirennyu im XIII Jahrhundert. vіlnodumstva dieser ratsіonalіzmu.

Synthesis arіstotelіzmu dieser katolitskoї teologії zdіysniv Akvіnsky Thomas (1225-1274), yaky pid pragnuv pіdvesti teologіchnі grund- svіdchennya logіki, ​​dass gesunde gluzdu. Thomas Akvіnat Ziel svoєrіdnu entsiklopedіyu katolitskogo bogoslov'ya "Suma teologії" in yakіy Macht pіznannya Natur, die suspіlstva roz- glyadalisya in der orthodoxen katolitskomu dusі. Vіn opratsyuvav zagalnі grund- katolitskogo bogoslov'ya scho vvazhayutsya Kirche neporushnimi i doteper. Visuvayuchi іdeyu garmonії vіri dass Rozum, Thomas Akvіnsky, utіm, pіdporyadkuvav bogoslov'yu Wissenschaft (Wissenschaft - sluzhnitsya bogoslov'ya). Tomіzm Je naybіlshim Nagybanya theologische-ratsіonalіstichnih poshukіv Scholastik, yaky spochatku viklikav protistoyannya Kirche und pіznіshe, s kіntsya XIV Jh. Wurde її ofіtsіynoyu Lehre.