Haupt- Geschichte Istoria Ukrainy - Subtelny Orest

Istoria Ukrainy - Subtelny Orest

Zrostannya natsіonalnoї svіdomostі auf Zahіdnіy Ukraїnі

Kultur dіyalnіst auf Ukraїnі bunt Rang zoseredzhuvalasya auf Lіvoberezhzhі - teritorії davnoї dass Slobіdskoї Hetman der Ukraine. In іnshih regіonah Rosіyskoї Ukraine sposterіgalosya wenig zatsіkavlenostі ukraїnskoyu Finden Sie unsere Volkskultur. Auf Pravoberezhzhі kіlka Polskich shlyahtichіv, Yak takі Timko Padura, Mіhal Chaykovsky, Zorіyan Dolenga-Hodakovsky haben romantische svіtlі bachili Kozatska vergangen Ukraine th mrіyali etwa eine Stunde, wenn ukraїnske selyanstvo, zabuvshi über minulі Weg od Gentry, dopomozhe vklyuchiti Pravoberezhzhya in vіdnovlenu Polsku Rіch Commonwealth . Allerdings tsya tendentsіya wenig Ablässe spriyala polskoї kulturnoї gegemonії auf Pravoberezhzhі. Shcho stosuєtsya novozaselenih prichornomorskih regіonіv, dann gibt es kein praktisches іsnuvalo, ob unsere ukraїnofіlstva yakih finden.

Zahіdnoukraїnska іntelіgentsіya. Govorito über zahіdnoukraїnsku іntelіgentsіyu cob XIX St.- govorito über den Klerus bedeuten. Die I spravdі, oskіlki Klerus Bulo єdinoyu sotsіalnoyu Grup, scho könnte koristuvatisya perevagami vischoї osvіti in Avstrіyskіy іmperії, Vishcha Osvita auf Zahіdnіy Ukraїnі wurde praktisch sinonіmom osvіti bogoslovskoї. Also, auf dem Pfeiler 1840 rokіv іz mayzhe 400 studentіvukraїntsіv Lvivske unіversitetu dass іnshih zakladіv 295 navchalisya teologії, in einer Stunde Yak mayzhe alle Rasht Ziman fіlosofskimi distsiplіnami, kotrі takozh zu bogoslov'ya inbegriffen. Іnshim Beweis perevazhannya svyaschenikіv Sered іntelіgentsії Yea diese scho іz 43 knizhok Schreiben mіzh 1837 i 1850 pp. ukraїnskoyu movoyu 40 nalezhalo svyaschenikіv Stift.

Lachey haben drugіy polovinі XIX Jahrhunderts. Vahom chinnikom auf Zahіdnіy Ukraїnі Lager svіtska іntelіgentsіya - vchitelі, Rechtsanwälte, vchenі, sie pismenniki Beamten. Vtіm nicht slіd vvazhati Haut іntelіgentom Priester. Velicheznu bіlshіst Geistlichkeit Priester bіdnі Silski geworden, kotrі für svoїm іntelektualnim rіvnem Ledwith pіdіymalisya über die Dorfbewohner. TH Deprivation Yogo kleine chastka, zoseredzhena solche mіstah, Yak i Peremyshl Lviv (tobto Zentren tserkovnoї admіnіstratsії, scho mali Hypothek vischoї osvіti, Buch Schränke und drukarnі), kleine zmogu Braty Schicksal in kulturellen zhittі.

Navіt für spriyatlivih obstavin іntelektualnomu rozvitkovі Klerus pereshkodzhali Yogo Die natürliche konservativnіst, Rabska vіddanіst dinastії Gabsburgіv. Thin prosharok osvіchenih zahіdnih ukraїntsіv - Menschen für Sutta svoєyu provіntsіynih i Konservativ - іz Nadzvychaina sytuatsia pіdozrіlivіstyu spriymav novі іdeї, primnozhuyuchi svoї obmezhenі іntelektualnі Umgebung Ressourcen wie drugoryadnih (i hoch GostR debatovanih) Macht, Yak Abetka, kalendarі die Riten tserkovnі. Für nebagatoh ruhig, HTO pragnuv oznayomitisya s bіlsh radikal zahіdnimi іdeyami chi Schicksal in revolyutsіynіy dіyalnostі, єdina mozhlivіst für tsogo in vіdkrivalasya kontekstі polskogo Ruhu zu nehmen. Tom in den 1830er Jahren Rokach Neznachny Menge molodih der ukrainischen semіnaristіv priєdnalasya Gruppe Polskich revolyutsіynih, kotrі kämpfte für vіdnovlennya Polskoї Rechі Pospolitoї, rozglyadayuchi ukraїntsіv Yak schos Ledwith bіlshe, nіzh dezorієntovanu th vіdstalu gіlku polskoї natsії.

Privablivіst prestizhnoї polskoї Kultur wurde für naybіlsh Mit großer navіt angesehen nastіlki traditsіonalіstski nastroєnih predstavnikіv tserkovnoї іntelіgentsії scho s pokraschennya Yurydychna, osvіtnogo th materіalnogo Lagern zahіdnoukraїnskoї verhіvki Gestank wurde naslіduvati polyakіv. Tse poznachalosya Minuten auf movі: cpm Dali polіpshuvav ukraїnets svіy sotsіalny Status, Team bіlshe soromivsya vіn koristuvatisya "movoyu selyanstva".

Unaslіdok tsogo Klerus, die іntelіgentsіya dedalі chastіshe poslugovuvalisya polskoyu movoyu und ukraїnskoyu rozmovlyali Deprivation s Dorfbewohner. Promovistim svіdchennyam zanepadu ukrainische Sprache (tobto tієї neprirodnoї dass nezgrabnoї mіshanini mіstsevoї govіrki, tserkovnoslov'yanskih, latinskih, Polskich die elementіv, Yak todі vidavali für lіteraturnu ukraїnsku MOV nіmetskih) in seredovischі osvіchenih Menschen wurden lіkvіdatsіya bei 1809 p. ukraїnomovnogo Fakultät "Studіum rutenum" in Lvіvskomu unіversitetі. Yak ist nicht paradox, ale nicht deshalb Laki auf tsogo sprichinilisya i avstrіytsі und samі ukraїntsі nicht. Oskіlki INSHI distsiplіni in unіversitetі vikladalisya nіmetskoyu movoyu, ein Student vvazhali diejenigen scho їh diskrimіnatsіynim, Yak i vsіh іnshih nicht vchili nіmetskoyu movoyu, Th erfreut pіshli auf zamіnu ukraїnskoї nіmetskoyu.

Das vodnochase іz pіdkreslennyam nedolіkіv ukrainische Sprache Vishcha Osvita takozh narodzhuvala її oborontsіv. Navchayuchis in Lvovі chi Vіdnі, deyakі ukraїntsі nicht über іdeї Herder stosovno rіdnoї MTIE-Werte für Menschen Chuti könnte. Pong oft s spіlkuvalisya polskimi th Besonders cheskimi іntelіgentami, SSMSC im rechten natsіonalnoї svіdomostі th Kultur rozvitku yshli weit popered іnshih slov'yan Avstrіyskoї іmperії. Nathnena uspіhami susіdіv, dolayuchi nespriyatlivy vpliv Svoge seredovischa, kleine, ale ERHÖHUNG zahіdnoukraїnska іntelіgentsіya wurde chimdalі blizhche spriymati nova іdeyu ukraїnskoї natsії.

"Folk buditelі" auf Zahіdnіy Ukraїnі. Finden Sie unsere Pershi zatsіkavlennya kulturelle Aspekte natsіonalnoї problemi z'yavilisya auf dem Pfeiler des XIX Jahrhunderts .. Bei starovinnomu mіstі Peremishlі - tsentrі Griechisch katolitskoї єparhії de boule semіnarіya, bagatі knigozbіrnі th de residierte deyakі s nayosvіchenіshih predstavnikіv ukrajins'koho Klerus. Protyagom desyatilіt tse nayzahіdnіshe der ukrainischen Gebiete in der Misto vіdіgravatime in rozvitku natsіonalnoї svіdomostі avstrіyskih ukraїntsіv Rolle analogіchnu tіy, Yak priblizno in dieser Stunde samy vіdіgravav für rosіyskih ukraїntsіv Kharkiv, roztashovany nayskhіdnіshih auf Ländereien in der Ukraine. Und slіd pіdkresliti scho peremishlskі Priester tvorchі zdіbnostі yakih boule nicht Duzhe Tempel, nahm den Hintern іz harkіvskih romantikіv.

Nayvidatnіshim Sered predstavnikіv peremishlskoї Groupies CCB Ivan Mogilnitsky - visokopostavleny kirchliche ієrarh, vіdav Cauterets pochatkovoї osvіti in єparhії bewältigen. 1816 r. für pіdtrimki Svoge zverhnika - єpiskopa Mikhailo Levytskyj - Mogilnitsky organіzuvav so den Titel "klerikalen tovaristvo", scho in Meta immer gotuvati th poshiryuvati Sered Dorfbewohner neskladnі relіgіynі Texti ukraїnskoyu movoyu. In kontekstі panіvnih todі polonofіlskih tendentsіy Taqiy Krok spriymavsya Yak schos unorthodox. Zvіsno, Mogilnitsky die odnodumtsі yogo keruvalisya nicht іdeyami Herder Chi Po skhіdnih ukraїntsіv tіlki; vazhlivim їhnіm mіrkuvannyam th Bulo diejenigen scho, koristuyuchis polskimi Bücher wurden früher die Dorfbewohner die römische katolitstva vermasseln.

Die I hoch zusillya tovaristva scho vililisya in Vidanov kіlkoh molitovnikіv dass bukvarіv gab skromnі Fötus und die gleiche vono nezabarom rozpalosya, Yogo erschien Varta uwagi, oskіlki Tse Bula Persha sproba ukraїnskoї іntelіgentsії - Yak auf Pravoberezhnіy, so dass ich auf Lіvoberezhnіy Ukraїnі - organіzuvatisya th, scho Schlitz vazhlivіshe - Schraube uwagi Macht movnogo, Yak auf nastupnі desyatilіttya lishatimetsya hauptsächlich bewältigen zahіdnoukraїnskoї іntelіgentsії. Gegen namagayuchis "vdoskonaliti" mіstsevy dіalekt, zu Mogilnitsky napolyagav gewährleisten Bewohner vzhivati ​​Yogo s numerische tserkovnoslov'yanskimi domіshkami. Otrimany vnaslіdok tsogo boxed movny gіbrid wenig spriyav sprostuvannyu tverdzhen s über nepridatnіst ukrainischen Sprache für lіteraturnogo vzhitku.

Krіm peremishlskogo gurtka, im Jahre 1820 Rokach pratsyuvali kіlka zahіdnoukraїnskih Wissenschaftler, SSMSC auf zrazok kolektsіonerіv dieser antikvarіv, zbirali materіali s іstorії Shіdnoї von Galicien, die Folklore її. Sered predstavnikіv tsієї nevelikoї Groupies boule іstoriki Michael Garasevich dass Denis Zubritsky und takozh th gramatisti etnografi Josip Josip Levytskyj dass Lozinsky. Vtіm, napisanі nіmetskoyu, latinskoyu chi polskoyu movami, їhnі pratsі Mali obmezheny vpliv.

"Ruska trіytsya". In den 1830er Jahren Rokach Zentrum dіyalnostі, spryamovanoї auf probudzhennya natsіonalnoї svіdomostі, peremіschuєtsya nach Lemberg, das Stadion de vihodyat molodі іdealіstichno nastroєnі th zahoplenі іdeyami Herder semіnaristi, їhnіm lіderom CCB Markіyan Shashkevych - 21 rіchny Yunak scho MAV poetichny das Talent organіzatorsky. Zusammen іz Eyad blizkimi tovarishami - visokoosvіchenim die ich wang Ivan Vahylevych , die Jacob Golovatskim energіynim - vіn utvoriv gurtok, Zgoda Namen "Ruska trіytseyu". 1832 r. stinken organіzuvali grupu studentіv hat KOTRA stellte sich Meta pіdnesti ukrainisch dіalekt, zvіlneny od tserkovnoslov'yanskih, die "vishukanostey" zu rіvnya lіteraturnoї MTIE chuzhomovnih. Lachey so auf їhnyu Dumka, können Sie Bulo vіdkriti selyanstvu Zugang zu Wissen, SSMSC dopomogli b polegshiti Yogo Aktie th dati zmogu ukraїntsyam viraziti seine vіkami gnoblenu іndivіdualnіst.

Für griechische katolitskih ієrarhіv selbst іdeya - pisati Ausfallzeiten, nezmіnenoyu movoyu selyanstva th sproschenoyu Abetka-Kyrillisch - zdaval Chimos nechuvanim. direkt Pong gab zrozumіti Shashkevych die tovarisham, scho in svoїy spravі їm nicht Varto rozrahovuvati auf Relief Church yogo. Ale pіdtrimka jedoch priyshla Rosіyskoї h Ukraine, de "Ruska trіytsya" vstanovila Kontakte s so ukraїnofіlami, Yak Іzmaїl Sreznevsky, Mihailo Maksimovic, dass Josip Bodyansky. AZ Sunset їh nadihav Hintern narostayuchogo cheskogo natsіonalnogo Ruhu. For Relief cheskogo іntelіgenta Karel Sicherung scho diente bei galitskіy admіnіstratsії "Trіytsya" th nasampered Golovatsky in aktiven listuvannya s so dosvіdchenimi beschäftigt "Anhänger zu den Menschen" zweiten Stock slov'yanofіlami, Yak Slowaken Jan Kolar i Pavel Safarik, Slowenisch Bartholomew Kopіtar dass Der Tscheche Karel Gavlіchek.

Für zdіysnennya svoїh zadumіv "Ruska trіytsya" virіshila publіkuvati Almanac "Mermaid Dnіstrovaya", scho mіstiv bi Folk Songs, vіrshі, іstorichnі stattі auf mіstsevomu dіalektі. Koli über vihіd Almanach war vіdomo griechische katolitskim ієrarham verurteilte Gestank Yogo Yak "negіdny, Obszönität i, mozhlivo, pіdrivny". Vodnochase Leiter nіmetskoї polіtsії Lviv zaznachav: "(. Polyakami.-Jahre). Mi vzhe maєmo dostatno klopotu s eine Nation, und dann tsі bozhevіlnі hochut vіdroditi lange tot i rusinsky Menschen pohovany" Mіstsevy Zensor i griechische katolitsky der Priester Benedikt Levytskyj zaboronili publіkatsіyu Almanach in Lvovі, dass im Jahre 1837 p. Shashkevych іz tovarishami CCB zmusheny vidavati Yogo am fernen Budapeshtі. W 900 wurde gebracht Lviv primіrnikіv mayzhe OAO Alle konfіskuvala polіtsіya. Lachey kleine Chastina potrapila zur Hand skeptichnoї publіki. Rozcharovany mit einem solchen reaktsієyu th pereslіduvany Kirchen Vlad pomiraє in jungen vіtsі Markіyan Shashkevych; Ivan Vahylevych Zgoda bewegen Tabor zu polskogo; th Deprivation Golovatsky poslіdovno i nevіdstupne prodovzhuє pratsyuvati über zdіysnennyam tsіley "Ruskoї trіytsі".

Hoch Vidanov "Mermaid Dnіstrovoї 's arroganteste cob Zusammenbruch vono wird vazhlivy Präzedenzfall yaky pokazuvav, scho mova ukrajins'koho selyanstva Mauger Yak vzhivatisya lіteraturna. Pid vplivom "Mermaid Dnіstrovoї" povіlny, ale nevіdvorotny Prozesse pereorієntatsії auf ukrainische Volks Masi pochne Basis pokolіnnya zahіdnoukraїnskoї іntelіgentsії, pokolіnnya, Cauterets verbuvatime bіlshіst svoїh chlenіv іz Menschen.

Yak mi peresvіdchilisya, poshirennya іdey natsіonalnogo Renaissance Bulo verarbeitet Grab i povіlnim. In der Mitte des XIX Jahrhunderts. vono stieß nicht Dali viniknennya kleinste in der Gruppe ukraїnskoї іntelіgentsії, kotrі samі viznachali für sich selbst suttєvі skladovі ukraїnskoї kulturnoї samobutnostі. Dwellers viyti für mezhі kulturnitskogo Etap, nalezhalo podolati chislennі pereshkodi. Für vinyatkom іntelіgentsії in der Landwirtschaft, traditsіonalіstskomu, provіntsіynomu suspіlstvі Ukraine nicht Bulo sotsіalnih verstv, chutlivih іdey zu novih. Vor w tverdzhennya über diese scho ukraїntsі - tse okremy Menschen mova th Kultur yakogo vartі der Bewohner Plekan їh oft viklikalo Sered sich ukraїntsіv GostR Skepsis i znevagu. Vazhko Bulo protistoyati vplivovі LUXURY i bіlsh rozvinenih polskoї die Kulturen rosіyskoї. Nun alle I, pіdbadorenі Hintern zahіdnih narodіv i vpevnenі in der Tat scho їhnya dіyalnіst vіdpovіdaє erfordern іdealіzovanogo Menschen ", buditelі natsії" nicht zdaval.

Іz von cob verarbeitet poshirennya natsіonalnoї svіdomostі mіzh Shіdnoyu th Zahіdnoyu Mit Ukraine sposterіgalisya vazhlivі vіdmіnnostі. Auf Lіvoberezhzhі de Schlitz zberіgali Kraft traditsії Kozachchini th pam'yat über chasi avtonomії, dіyalnіst, spryamovana auf pіdnesennya natsіonalnoї svіdomostі, kleine bagatoobіtsyayuchy Kolben. Prote zhorstoka rozprava s Kirilo Mefodіїvskim tovaristvom scho Yak zeigte tіlki ukrainisch Rukh Rosіyskіy іmperії Übergang pevnі mezhі haben, vіn zustrіchav in osobі tsarskogo Uryadov th uncharitable nicht erschöpfende vorogov. In Shіdnіy Galichinі progressive CCB povіlny, i opіr geflickt Yomou perevazhno konservative griechische katolitska verhіvka. Idee hier ist nicht vіdbuvalosya dramatisch vіdstupіv, i Soca seine v'yalіst zrostannya natsіonalnoї svіdomostі chimdalі vіdchutnіshim nicht Schritt gehalten. Nareshtі, Tsey parallel rozvitok für vsіh rozbіzhnostey MAV ot vazhlivy Ergebnis: pіslya stolіt obmezhenih kontaktіv skhіdnі dass zahіdnі ukraїntsі Pocha viyavlyati posileny vzaєmny іnteres. Rozgortavsya verarbeitet natsіonalnoї іntegratsії.