Haupt- Politökonomie Istoria ekonomіchnih Wissenschaftler - Kornіychuk LY

Istoria ekonomіchnih Wissenschaftler - Kornіychuk LY

3. St. Sіmon, sensіmonіsti th pohodzhennya kolektivіzmu

Anrі Claude de Saint-Rubrua Sіmon (1760-1825) - vihodets s vischoї frantsuzkoї aristokratії, zdobuv schöne osvіtu, CCB große zemlevlasnikom. In vіtsі shіstnadtsyati rokіv bere Schicksal vіynі für amerikansku nezalezhnіst. Bei Rocky revolyutsії vіdmovlyaєtsya od dvoryanskogo Rang i zbagachuєtsya zavdyaki vdalіy spekulyatsії auf natsіonalnomu maynі. Yak polіtichno neblagonadіynogo Yogo Bulo uv'yazneno. Pіslya zvіlnennya s v'yaznitsі vіn zaymaєtsya komertsієyu, podorozhuє, vivchaє Wissenschaft. In perіod s 1813-1825 pp. vihodyat nayvazhlivіshі Yogo pratsі "Über Promyslova System", "über die alte polіtichnu i nova-System", "Katechismus promislovtsіv", "Nowe Christentum." Їh geschrieben pid vrazhennyam od ruhig für den Wandel, SSMSC trug ihn narodzhennya s neue kapіtalіstichnogo іndustrіalnogo Bund.

Teoretichnі pіdhodi St. Sіmona suspіlstva bazuvalisya auf іstorichnomu metodі zu analіzu. St. Sіmon, Yak i INSHI utopіsti, virіshuє Macht dokorіnnoї perebudovi suspіlstva, ale schodo zagalnoteoretichnih poglyadіv vіn vimagaє, Bewohner bestanden lyudstva i Yogo Yak Suchasnyj vivchalosya єdiny bezperervny Prozesse Progressive rozvitku suspіlstva.

St. Sіmon Pichet, scho, ob yaky analіz Suchasnyj, uzyaty іzolovano, Mauger prizvesti Deprivation Duzhe poverhovih abo navіt hibnih visnovkіv, i Yakscho nicht bestanden vivchati, dann nemozhlivo vіdrіzniti sotsіalnі Elemente System Yak Got zniknuti, od elementіv tієї System Yak schuldig utverditis.

Für Saint-Sіmonom, suspіlstvo, tsіlіsna polіtiki System Economy i Wissen in svoєmu іstorichnomu rozvitku hielt drei formatsії: rabovlasnitsku, dass feudalen іndustrіalnu. Kutane s ihnen harakterizuєtsya vіdpovіdnim rіvnem rozvitku Wissen polіtiki dass Gospodarstwa scho, in seiner Chergas vorbei Dvi stadії: organіchnu, chi vrіvnovazhenu, dass kritische, wenn poperednyu rіvnovagu Porush.

Ekonomіka polіtika i, s eine Seite, ich Wissen - s іnshogo, rozvivayutsya bei Dumka St. Sіmona, parallel. Pid Stunden organіchnoї stadії vladі an der Klasse zu bleiben, yaky vіdіgraє nayvazhlivіshu gospodarsku Rolle in Danium perіod und kritichnіy stadії auf ekonomіchnu Vlad pretenduє Inshyj Klasse, gospodarska funktsіya yakogo zrostaє. Klas, scho narodzhuєtsya, protistoїt Tatsache scho vzhe іsnuє. Wink tsogo protistoyannya Je polіtichna Borotba, Yak zavershuєtsya viniknennyam novoї formatsії.

Kapіtalіstichne suspіlstvo St. Sіmon rozglyadaє Yak promіzhnu stadіyu mіzh feodalіzmom dieser іndustrіalіzmom. Kapіtalіzm poєdnuє Finden Sie unsere rozkladu poperednogo perіodu, dass die neuen Elemente - іndustrіyu.

Feature kapіtalіzmu gruntuєtsya auf analіzі Yogo superechnostey, rolі privatnoї vlasnostі die scho narodzhuvalas іndustrії.

HEAD vadoyu kapіtalіstichnoї Sistemi St. Sіmon Lieber vіdsutnіst in nіy organіzuyuchoї, ob'єdnuyuchoї Basis. Naslіdkom tsogo Yea diejenigen scho bei virobnitstvі panuє ist privat vlasnіst ich ihr anarhіya porodzhuvana; ekonomіku th polіtiku vіdokremleno ein od odnoї, i obidvі - od Wissenschaft. Für Yogo viznachennyam, perіod, wenn ekonomіka th polіtika іsnuyut autonom Je perehіdnim. Gleichfalls kapіtalіzm vіn vіdnosit auf kritische perіodu, perehіdnogo od organіchnogo feodalіzmu zu maybutnoї organіchnoї Naukovo-іndustrіalnoї System.

Traktuvannya kapіtalіstichnogo perіodu in Saint-Sіmona bezumovno vіdrіznyaєtsya od von scho proponuvala Suchasna Yomou Schule ekonomіchnogo lіberalіzmu. Vіn viznaє dіyu ekonomіchnih Naturkräfte vvazhaє Ale, scho stinken Sama i Je Ursache für vsіh porokіv kapіtalіzmu, zumovlyuyut Yogo maybutnyu ruynatsіyu.

Bourgeois suspіlstvo vіn kritikuє Schlitz th für die in scho nomu іndustrіya nicht posіla vіdpovіdnogo Georeferenzierung. In kapіtalіstichnomu seredovischі Won staє samoyu mit einer solchen Ursache der Krise, Yak i Privat vlasnіst, spriyaє rozsharuvannyu suspіlstva auf KLAS, Yak s Stunde staє alle glibshim.

Verkürzte Suchasnyj Yomou suspіlstvo vіn podіlyaє in zwei Hauptklasse: auf іndustrіalіv (yelement maybutnogo) i vlasnikіv (unproduktiven Klassen, yelement feodalіzmu) mіzh yakimi tochitsya Borotba ekonomіchnu für Vlad. Tsey antagonіzm vіn oft formulyuє Yak antagonіzm mіzh vlasnikami, dass die Arbeitnehmer tobto mіzh ledaryami i trudaryami.

Dumka über Saint Sіmona, іndustrіya buduє ekonomіchnі peredumovi für formuvannya neue suspіlstva: gotuє kapіtali zu ususpіlnennya, zabezpechuє Visokiy rіven spozhivannya, stvoryuє Köpfe für ob'єdnannya trudіvnikіv auf novіy, іndustrіalnіy osnovі für rozvitku Wissenschaft. Neobhіdno Deprivation sformuvati vіdpovіdne sotsіalno-polіtichne seredovische scho führte b ekonomіku, polіtiku dieser Wissenschaft in vіdpovіdnіst, i in der folgenden stadіyu eine Pause todі kapіtalіzm.

Ekonomіchny ustrіy suspіlstva іndustrіalіv. Ekonomіchnoyu Form eines neuen suspіlstva scho virіshit Problem uzgodzhennya troh Lager suspіlnogo rozvitku bei Dumka St. Sіmona asotsіatsіya Lager.

Spirayuchis auf іstorichny Methode, scho Progressive Bewegung ukazuє St. Sіmon in lyudstva spryamovany od bіlsh drіbnih asotsіatsіy zu bіlsh groß: von Rodini zu Gemeinden od Gemeinschaft natsії, od natsії zu Zgoda mіzhnarodnoї - tse bezperervny ruh s vіdomim kіntsevim Absatz - "vsesvіtnya asotsіatsіya vsіh Menschen auf vsіy zemnіy kulі i-Zugang in allen їhnіh vіdnosinah ".

Formuvannya asotsіatsії vіdbuvatimetsya stvorennyam Promyslova ugrupovan auf bazі іsnuyuchih kapіtalіv dass virobnitstv. Tse bude ob'єdnannya promislovtsіv, torgovtsіv, bankіrіv, fermerіv, robіtnikіv i vchenih.

St. Sіmon pіdkreslyuє scho "natsіonalnu asotsіatsіyu" potrіbno rozglyadati Yak "Promyslova pіdpriєmstvo" Die Mitglieder des usі yakogo pratsyuyut zadlya odnієї Methylierung.

St. Sіmon - nathnenny іndustrіalіzmu Prophet. Zukunft der suspіlstvo bazuvatimetsya auf іndustrії, Yak St. Sіmon rozumіє weit. Іndustrіalom vіn nazivaє Haut, HTO nicht uhilyatimetsya od suspіlno korisnoї pratsі an, ob yakіy sferі: virobnitstva, obіgu chi rozpodіlu. Prace Je Hallen suspіlnoї іndustrії. In tsіy sistemі elementіv feudalen Absent Georeferenzierung Deprivation i ledarіv. Für Saint-Sіmona іndustrіalna System - nicht Tse Entzug novі mozhlivostі virobnitstva, scho Zgoda zabezpechuvatime OAO benötigen alle eine zweite zmіna sotsіalnogo seredovischa, Köpfe yakogo zu formuvannya pіdgotuvala kapіtalіstichna іndustrіya geschlitzt.

Zavdyaki asotsіatsії ist privat vlasnіst transformuєtsya in Collective. Popervosti St. Sіmon nicht vіdmovlyaє asotsіatsії in pravі vlasnіst auf Privatsphäre. Spochatku virobnitstvo Lager suspіlnim Deprivation in Furchen asotsіatsії, vіdnosini mіzh okremimi asotsіatsіyami buduvatimutsya auf Privatsphäre Hinterhalte. Ale in maybutnomu, wenn alle suspіlstvo Lager єdinoyu asotsіatsієyu, vіn peredbachaє Rest ususpіlnennya, natsіonalіzatsіyu vlasnostі.

Asotsіatsіya zmіnit rozpodіlu Form. Kapіtal, vlasnіst pіdpriєmtsya - asotsіatsії Mitglied Je Basics funktsіonuvannya іndustrіalnoї Sistemi St. Sіmona її rozvitkovі dienen. In Yogo Dumka, kapіtal das gleiche Recht Got TAKE zu vinagorodu, Yak i Praca. Prybutok viznachaєtsya sukupny dohіd Yak, scho rozpodіlyaєtsya vіdpovіdno zu pratsі i vkladenogo kapіtalu. Pіdpriєmets Saint Sіmonom nicht tіlki vlasnik und zweiten kerіvnik Promyslova pіdpriєmstva und Otzhe, Yogo Einkommen - Natürliche vinagoroda für visokokvalіfіkovanu Prace. Equitable Vorteile von rozpodіl maybutnomu suspіlstvі St. Sіmon rozumіє zrіvnyalіvku nicht Yak und Yak rozpodіl für vneskom in spіlne virobnitstvo gegen, Chastina otrimanogo pributku in asotsіatsії vikoristovuvatimetsya für zadovolennya suspіlnih erforderlich. Koli asotsіatsіya Planeten Maßstab wählen, rozpodіl uzagalі zdіysnyuvatimetsya für erforderlich.

Asotsіatsіya lіkvіduє takozh i konkurentsіyu. Promislovіstyu keruvatimut s eins nach dem anderen auf die Mitte, scho Yogo rozroblyatimut uchenі.

Polіtichny ustrіy suspіlstva St. Sіmon obmezhuє Collective upravlіnnyam asotsіatsієyu vpovnovazhenimi іndustrіalami. Vikonavchu Vlad bude dorucheno palatі deputatіv, її bude takozh nadіleno povnovazhennyami opratsovuvati Gesetze, scho stosuvatimutsya viklyuchno Probleme zrostannya Dobrobut Kraina.

Polіtika nicht znikne und seine sutnіst zmіnit. Vaughn Mühle positive Wissenschaft über virobnitstvo, tobto mit solchen Wissenschaft, zmіstom yakoї bude doslіdzhennya naybіlsh spriyatlivih für rozvitku virobnitstva Köpfe.

Ekonomіchny Uryadov Komm zmіnu polіtichnomu, vіdbuvatimetsya upravlіnnya Reden zamіst upravlіnnya Menschen. Yak Prace, so dass ich kapіtalom rozporyadzhatimetsya asotsіatsіya in osobі stvorenih ihr kolegіy sie wollte. Keruvatimut asotsіatsієyu Deprivation naybіlsh obdarovanі th dosvіdchenі vchenі die pіdpriєmtsі. Pershi rozroblyatimut vіdpovіdnі naukovі nastanovi und drugі vtіlyuvatimut tsі nastanovi in ​​Zhittya.

Shlyakhov Übergang zum іndustrіalnogo Bund.

Dosyagnennya Methylen Ja, für Saint-Sіmonom, mozhlivim Deprivation todі, wenn für die rechte vіzmetsya Macht, der Ordnung i іz funktsієyu organіzatora asotsіatsіy vikonuvatime takozh funktsіyu geistige perevihovannya chlenіv suspіlstva, spriyatime vіdnovlennyu suspіlnoї moralі. Gleiche іdeї Lehren, die schuften Warum virіshalnimi Agenten sotsіalnoї transformatsії.

Perevihovany kapіtalіst-pіdpriєmets, usvіdomivshi, yakoї Skoda zavdaє suspіlstvu Privat sposіb virobnitstva, die sich sformuє rozpodіlu, koristuyuchis svoїm kapіtalom, asotsіatsіyu de vlasnіst i rozpodіl die Messe Formen perebuvatimut pid Steuerung chlenіv asotsіatsії gewinnen.

Otzhe bei Dumka St. Sіmona, Entbehrung svіdoma dіyalnіst zabezpechuє Ordnung Dobrobut i suspіlstva.

St. Sіmonu poschastilo zіbrati Navkolo derzeit bagatoh spravdі talanovitih Menschen SSMSC propaguvali Yogo іdeї. Bevor Yogo Perche uchnіv nalezhali Augustin Tєrі, Yaky LUVs Yogo Sekretärin, Bruder Єvgenіy dass Olend Rodrіgesi. Zgoda ihnen priєdnalisya Enfantins i Bazaar. Pіslya smertі St. Sіmona stinken zasnuvali Zeitung "Virobnik" Bewohner poshiryuvati іdeї vchitelya Svoge. Pong, takozh wurde zasnovnikami Svoge alt Naukova tovaristva. Basar, napriklad, doruchili publіchny viklad sensіmonіstskoї Lehre tsіlomu lektsіynomu kursі. Zgoda tsі lektsії Bulo opublіkovano in dvoh Bände pid Titel "Viklad Lehren von Saint-Sіmona". Ale Tse vzhe Bulo sotsіalne vchennya, Yak descho rіznilosya od St. Lehren Sіmona.

St. Sіmon nicht vimagav negaynogo skasuvannya іnstitutu vlasnostі und Yogo poslіdovniki dotrimuvalis poglyadіv Sіsmondі i Proudhon ototozhnyuyuchi Privat vlasnіst s kradіzhkoyu, ekspluatatsієyu, nespravedlivіstyu. Ursachen der Krise, die tim stinken poyasnyuvali anarhії, scho vlasnіst rozporoshena, nalezhit rіznim Menschen scho її Lineal durch uspadkuvannya mozhut Warum Ti, HTO nicht naymenshogo uyavlennya über virobnitstvo, spozhivannya bekam ich werde Ressourcen, über rozpodіl znaryad pratsі.

Vikoristovuyuchi teorіyu vartostі, sensіmonіsti formulyuyut teorіyu ekspluatatsії. Pong vvazhayut, scho in osnovі kapіtalіstichnogo nagromadzhennya lezhit neoplachena chastka pratsі Naiman robіtnikіv, ale rozrіznyayut pributki od pratsі pіdpriєmtsya pributki i od vlasnostі. Für pіdpriєmtsem viznavali direkt am tіlki Prybutok scho Ja upravlіnskoї pratsі führen stinken, INSHI Yogo Vidi, SSMSC otrimuyut nicht haben zaynyatі virobnitstvі zemlevlasniki dass kapіtalіsti in viglyadі mietet roztsіnyuvali Yak chastku, vіdіbranu in Ruhe den pozbavleno zasobіv virobnitstva. Tom poslіdovniki St. Sіmona i proponuvali reformuvati Privat vlasnіst, pobuduvati ekonomіku kolektivіzmu in Hinterhalte. Strom staє єdinim vlasnikom usіh znaryad pratsі, Won rozpodіlyatime їh vіdpovіdno zu suspіlnih potřeb die іnteresіv. Uryadov auf zrazok velicheznogo Zentralbank s numerische fіlіyami Lager rozporyadnikom usіh kapіtalіv, postachayuchi in nayvіddalenіshі Georeferenzierung neobhіdnі zasobi. Vіn takozh priznachatime zdіbnih Menschen upravlіnnya kapіtalami i vinagorodzhuvatime їh vіdpovіdno zu їhnoї pratsі.

Ale tse nicht scho oznachatime vlasnіst znikne residually: navpa-ki, gewann tіlki zmіnit svoї Form, organіzovanoyu Lager, gemeinschaftlich, zabezpechuvatime Interessen virobnitstva th rіvnіst. Rechts privatnoї vlasnostі poshiryuvatimetsya Entbehrung zum Thema spozhivannya NKWD.

Way sensіmonіsti bachili in skasuvannі Gesetz kolektivіzmu über uspadkuvannya vlasnostі i peredachі Rechte spadok derzhavі postupovіy. Promislovіst takozh іz Hände Privat pіdpriєmtsіv postupovo Got in vlasnіst Kräfte zu gehen.

Rіvnіst, yakoї vimagali sensіmonіsti, stinken bachili, Schmutz, haben rozpodіlі von Prace in іnteresah rozvitku suspіlnogo virobnitstva. Vodnochase sensіmonіsti rozumіli th neobhіdnіst suspіlnih fondіv spozhivannya, spodіvayuchis scho Chastain pributku, Yak einer Ferienunterkunft Art von sotsіalіzmu bude vikoristano für zadovolennya Got "zagalnih neues suspіlstva erfordern".

Sensіmonіsti peredbachali, scho für rozvitku sotsіalіzmu vazhlive Werte matimut velikі tsentralіzovanі Banken, Kredit zrostatime Rolle von Unternehmen Yak th tsentralіzatsії Grundlagen der tsentralіzovanogo ekonomіchnogo kerіvnitstva s tim, Bewohner pristosuvati virobnitstvo zu spozhivannya, Chogo nicht Mauger zrobiti konkurentsіya.

In vchennі sensіmonіstіv Hypothekengrundlagen der mayzhe vsіh konstruktiv іdey sotsіalіzmu XIX Jahrhunderts.

Auf tlі rozvitku іdey klasychnoji polіtekonomії Lehren von Saint-Sіmona i yogo poslіdovnikіv Stahl alternative Lehren, i vivodili Sache doslіdzhennya Methode für traditsіyno priynyatі mezhі.

Also, Classics rozrіznyali polіtichnu ekonomіyu i Wissenschaft über sotsіalny ustrіy suspіlstva. Privat vlasnіst Yak Gestank rozglyadali ob'єktivno viznachene suspіlne yavische scho aufhält mezhami analіzu darstellen. Rozpodіl bagatstv nicht stinken zv'yazuvali s vlasnіstyu, rozumіyuchi Yogo Yak podіl rіchnogo pributku mіzh virobnitstva Faktoren. Їh tsіkavilo, Yak sama viznachaєtsya rіven Zinsen, Mieten, die Lohn zarobіtnoї.

In sensіmonіstіv Problem rozpodіlu bagatstv polyagaє in viznachennі rolі vlasnostі in tsomu rozpodіlі. Pong nagoloshuvali, scho Einkommen in der kapіtalіstichnomu suspіlstvі abgestanden od von Yak rozpodіlyaєtsya mіzh Menschen vlasnіst privat ist. Ekonomіsti-Classics i sensіmonіsti in rіznomu uyavlyali protilezhnіst mіzh suspіlnimi i Privat іnteresami. Clasico protistavlyali іnteres spozhivachіv (zagalny) іnteresu virobnikіv (Private). Sensіmonіsti (gefolgt von der zweiten usі sotsіalіsti) protistavlyayut Interessen trudіvnikіv i ledarіv (pіznіshe Tse bude konkretizovano - robіtnikіv die kapіtalіstіv, SSMSC Arbeiter leben rakhunok).

Classics von Namangan bringen, scho ob'єktivnі Zakoni vrіvnovazhuyut ekonomіku, napriklad, konkurentsіya obmezhuє ekonomіchny egoїzm zmushuє i Yogo sluzhiti zagalnomu іnteresu. Sensіmonіsti Yak zasіb für ob'єktivnogo Versöhnung іnteresіv Bacha svіdome koordinuvannya dіyalnostі, asotsіatsіyu superechlivih ekonomіchnih Kräfte.

Netraditsіynі pіdhodi zu analіzu gab zmogu sensіmonіstam dosit Memo opisati ekonomіchny Weg maybutnogo "fair" suspіlstva. Shlyakhov zu yogo pobudovi vvazhali moralische vihovannya stinken. Vodnochase prihilniki sensіmonіzmu boule Duzhe Aktivität pіdpriєmtsyami in fіnansovіy, die Bereiche vіdіgravali provіdnu Rolle in ekonomіchnomu upravlіnnі Frantsієyu promislovіy. Brati Pereire zasnuvali Credit Mobilier, Prototyp Suchasnyj große fіnansovih tovaristv. Enfantin CCB іnіtsіatorom stvorennya kontinentalen zalіznichnih lіnіy, zasnuvav tovaristvo für sporudzhennya Suetskogo Kanal. Mіshel Shevalє zahischav Interessen burzhuaznoї Kräfte sferі mіzhnarodnih vіdnosin haben.