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Sie können viel über eine Person lernen, indem Sie nicht essen.

Cкажи мне, что ты НЕ ешь, и я скажу, кто ты!

Verdauung - die mechanische und chemische Verarbeitung von Lebensmitteln im Magen-Darm-Trakt (Verdauungstrakt) - ein komplexer Prozess, bei dem die Verdauung von Lebensmitteln und deren Aufnahme durch die Zellen. Während der Verdauung werden Makromoleküle von Lebensmitteln in kleinere Moleküle umgewandelt, insbesondere die Zersetzung von Biopolymeren von Lebensmitteln in Monomere. Dieser Prozess wird mit Hilfe von Verdauungsenzymen (hydrolytischen Enzymen) durchgeführt.

Nach dem oben beschriebenen Verarbeitungsprozess wird die Nahrung durch die Darmwand aufgenommen und dringt in die Körperflüssigkeiten (Blut und Lymphe) ein. Der Prozess der Verdauung ist also die Verarbeitung von Nahrungsmitteln und deren Aufnahme durch den Körper.

Die Verdauung hat ähnliche Eigenschaften wie das Gehirn, weil das Gehirn (oder das Bewusstsein) die immateriellen Eindrücke dieser Welt verarbeitet und verdaut (der Mensch lebt nicht nur vom Brot) und der Magen greifbar ist.

Menschliches Verdauungssystem

Beim Aufschluss werden Materialeindrücke der Welt recycelt.

Verdauung ist wie Atmen. Beim Atmen nehmen wir die Umwelt auf, nehmen sie auf und geben zurück, was wir nicht gebraucht haben.

Dasselbe passiert mit der Verdauung, obwohl dieser Prozess enger mit der materiellen Ebene des Körpers zusammenhängt.

Die Atmung wird durch das Element Luft gesteuert, während die Verdauung dem inerten Element Erde unterliegt.

Daher gibt es anders als beim Atmen keinen strengen Rhythmus, der Wechsel von Absorption und Ausscheidung von Nährstoffen verliert an Klarheit und Schärfe.

Die Verdauung hat ähnliche Eigenschaften wie die Gehirnfunktion.

Weil das Gehirn (oder das Bewusstsein) die nicht-materiellen Eindrücke dieser Welt verarbeitet und verdaut (der Mensch lebt nicht nur von Brot) und der Magen materiell ist.

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Verdauungsdecken

  • Einführung in den Körper der Außenwelt in Form von materiellen Eindrücken;
  • die Unterteilung dieser Eindrücke in "nützlich" und "nicht hilfreich";
  • Assimilation von nützlichen Substanzen;
  • Ausscheidung von "nutzlosen" Substanzen.

Bevor wir uns den Problemen nähern, die während der Verdauung auftreten können, ist es hilfreich, ein wenig über die Symbolik der Ernährung zu sprechen. Man kann viel über einen Menschen lernen, wenn man weiß, welche Art von Essen er bevorzugt und was er nicht isst (sag mir, was du isst und ich werde dir sagen, wer du bist!) .

Für "vermeintlich" zufällige Phänomene in den bekanntesten Prozessen lassen sich versteckte Zusammenhänge aufdecken. Wer etwas Konkretes essen will, manifestiert einen ganz bestimmten Zustand. Wenn etwas „nicht zu ihm passt“, kann seine Antipathie genauso interpretiert werden wie die Wahl einer der vorgeschlagenen Möglichkeiten bei psychologischen Tests.

Hunger symbolisiert das Verlangen zu besitzen, es drückt eine gewisse Gier aus. Der Prozess des Essens ist die Befriedigung unseres Verlangens durch Empfangen, Erwerben und Sättigen.

Wenn ein Mensch einen erwachten Liebeshunger hat , der nicht ausreichend befriedigt ist, dann manifestiert er sich auf Körperebene in Form von Liebe zu Süßigkeiten und Delikatessen.

Übermäßige Liebe zu Süßigkeiten und Delikatessen ist immer Ausdruck eines ungedeckten Liebesbedürfnisses. Die doppelte Bedeutung des Wortes "süß" manifestiert sich deutlich in Ausdrücken wie "du bist mein süßer".

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Die Liebe zu Süßigkeiten bei Kindern ist ein Beweis dafür, dass ihnen die elterliche Liebe fehlt. Eltern, die dies gehört haben, beginnen sofort zu beanstanden, dass „absolut alles für ihre Kinder getan wird“. Aber „lieben“ und „alles für sie tun“ ist keineswegs dasselbe.

Wenn ein Mensch die ganze Zeit „etwas Leckeres“ isst , bedeutet dies, dass ihm eindeutig die Liebe und Aufmerksamkeit fehlt. Sie sollten dieser Regel mehr vertrauen als Ihre eigenen Schätzungen.

Wenn Eltern ihre Kinder mit Süßigkeiten füllen , machen sie symbolisch klar, dass sie ihnen nicht ihre Liebe schenken wollen, und versuchen daher, ihren Mangel auf einer anderen Ebene auszugleichen.

Menschen, die viel nachdenken und geistig arbeiten , brauchen salziges Essen und gute Ernährung.

Konservative Menschen bevorzugen geräuchertes Fleisch, sie trinken starken bitteren Tee (dies sind normalerweise Lebensmittel, die Tannine enthalten).

Menschen, die scharfes Essen mögen, suchen nach neuen Impulsen und Eindrücken. Sie möchten einen Anruf erhalten, auch wenn es schwierig ist, angemessen darauf zu reagieren.

Menschen der anderen Art bevorzugen sparsames Essen - ohne Salz und Gewürze. Solche Menschen schützen sich sehr und versuchen auf neue Eindrücke zu verzichten. Sie haben Angst vor Konfrontation, „sortieren“ nicht gerne. Angst kann sie dazu bringen, Getreide zu essen, da der Magen "auf den Nerven des Bodens" stark zu schmerzen beginnt. Wir werden genauer darauf eingehen.

Brei ist Babynahrung. Die Leidenschaft für Erwachsene für Getreide zeigt deutlich den Wunsch nach kindlicher Unreife, bei der es nicht erforderlich ist, Phänomene in Komponenten zu unterscheiden oder zu gliedern. Sie müssen nicht einmal Essen beißen und hacken (weil es so aggressiv aussieht). Solche Leute schlucken lieber. Andere mögen Konflikte so sehr, dass sie eines Tages auf der Intensivstation landen, wo sie intravenös gefüttert werden - was kann man nicht tun, um Konflikte auf Kosten anderer zu lösen?

Die Angst vor dem Verschlucken von Gräten symbolisiert die Angst vor der Aggressivität eines anderen. Angst vor dem Schlucken des Knochens - Unwillen, Probleme zu haben, weil man nicht in die Essenz (den Kern) der Dinge eindringen will.

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Aber es gibt die entgegengesetzte Gruppe von Menschen, die nach Problemen suchen . Sie müssen sich um jeden Preis auf das Wesentliche einlassen, deshalb lieben sie feste Nahrung. Die Abneigung, ohne Probleme zu leben, trifft das Auge.

Wenn das Dessert süß serviert wird, brauchen sie definitiv etwas anderes, das Sie beißen können. Damit zeigen sie ihre Angst vor Liebe und Zärtlichkeit, genauer gesagt die Angst vor den Schwierigkeiten, die die Liebe mit sich bringt.

Aus dem Buch Rüdiger Dalka "Krankheit als Weg. Sinn und Zweck der Krankheit"