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Kulturologie - T. Gritsenko

9. KULTUR XX - ZUM COB XXI ST.

9.1. Die wichtigsten Trends in der Entwicklung der Kultur im zwanzigsten Jahrhundert

Die Entwicklung der fremden und kulturellen Kultur im XX. Jahrhundert - auf dem Pfeiler des XXI. Jahrhunderts in der faltbaren, oft superrationalen Einrichtung, solange es soziale, politische, ökologische und soziale Fragen gibt

Um die Jahrhundertwende Damit ist der Übergang zur kapitalistischen Art des Verstoßes vollzogen, es kann Monopole geben, mächtigere Mächte, und es gibt rentablere Aktivitäten auf der Welt, immer mehr Wirtschaft. Es ist eine Wissenschafts- und Technologierevolution, die aus dem neunzehnten Jahrhundert stammt, in die Entwicklung virologischer Kräfte eingedrungen ist, die Industrialisierung, die Urbanisierung und den Tag des Mysteriums der Bevölkerung beflügelt hat.

Auf dem Hintergrund des zagalnogo ekonomichnogo zrostannya auf dem Pfeiler des zwanzigsten Jahrhunderts. Um wirtschaftlich und politisch zu wachsen, ist es ihnen möglich, die erste soziale Revolution und die soziale Revolution auf Persona zu bringen. Persha svitova vіyna (1914–1918 S.), Kleine Katastrophen für Menschen in der Zivilgesellschaft, Fragmente durchdrangen die Tradition menschlicher Ideale und erleichterten den Menschen das Leben. in russland hat die scho on dovgy ten years zwei wichtige lager beleuchtet.

Bei 20 pp. Wenn es darum geht, die singende Stunde in die Zeit des Wirtschaftswachstums einzubeziehen, versammelt sich die internationale Organisation Liga natsıy (1919), die sich mit dem Thema Omega Izbroєn, dem Kampf für Frieden und Sicherheit des Volkes befasst. Sie haben eine Stunde am Eingang der Stadt, in der Stadt lebt eine Bevölkerung, Sie wissen, wie man die soziale und soziale Arbeit lobt, und es leben viele Menschen dort. Entschuldigung, die Zeit der sozialen und wirtschaftlichen Stabilität zeigte sich instabil. Die betrügerischen Mächte (USA, Frankreich) wurden von roten Krisen und demokratischen Dämonen geplagt. Prototyp in den Reihen des Landes zu kommen, um radikal abgestimmte Politik an die Macht zu bringen. Die faschistische Diktatur wird zu einem Teil Italiens (B. Mussolin, 20.). Von Nimechchini kommen die Nazis an die Macht, um A. Gitler zu gehören, und in Spanien gibt es eine Verbreitung eines riesigen Wodyna.

Im zwanzigsten Jahrhundert. In den Reihen des Landes sind totalitäre Regime etabliert. Totalitarismus (französischer Totalit - sukupnіst, povnota, vid Latin. Totus - uves, cіliy) - eine Form souveräner Herrschaft, die sich durch mehr (totale) Kontrolle der Sklaverei, Liquidierung demokratischer Freiheiten auszeichnet (SRSR, faschistisches China). Die Sphäre der Kultur für solche Köpfe wird auch durch souveränen Zustrom kontrolliert. Sehen Sie sich die Worte der Seele an, um die Gedanken der täglichen Freiheit der Kreativität zu erfahren, und versuchen Sie, die Song-Vorschriften zu verstehen, die Sie der Idee der ganzen Mutter zuschreiben, dass Sie von der Autorität gewählt werden. Der totalitäre Staat kämpft mit mystischen Belastungen und kulturellen Klassen, um den Kurs nicht anzugreifen und die souveräne Ideologie nicht aufrechtzuerhalten. Wachen Sie auf, um nichts über die Ordnung der Interessen und die Freiheit der besonderen Interessen des Staates zu sagen. Totalitarismus, wenn Ludyna nicht an dem riesigen Leben teilnehmen will, um zu lügen, die Partei und den Dritten zu regieren, um für das Interesse zu sorgen, um in gutem Glauben zu sein, weil es an Vernachlässigung mangelt.

Eine Freundin der Svіtova vіyna (1939-1945), eine Horrorgeschichte und Blutvergießen vor langer Zeit, glitt in das Licht der Augen der Menschen. "Die Opfer des Bagatimy-Volkes, der Verlust unwichtiger materieller und kultureller Werte, haben dazu beigetragen, die Welt in Einklang zu bringen," riefen wir, bevor wir die alte Manifestation über den Zweck und die Kriterien von Kultur und Spiritualität betrachteten.

* 47: {Geschichte der ukrainischen und fremden Kulturen: Navalny postnik / S.M. Klapchuk, V.F. Ostafіychuk, Yu.A. Gorban und in. - K.: Znannya.-Pres, 2004.-S.242.}

Im zwanzigsten Jahrhundert. Kolonialreiche sind weit verbreitet, ebenso wie die geringste Anzahl von Volodyns in Asien, Afrika und Lateinamerika. Sie haben sich ihre Überseegebiete in Großbritannien, Frankreich, Spanien, Portugal, Holland und Italien angesehen, so dass die Anzahl der politischen Karten neue junge unabhängige Mächte zeigte. Am Ende der Hauptstadt wurde der Zusammenbruch des sozialistischen Systems von Svitov anerkannt und eine der größten Gesamtmächte - die Radjanski-Union - brach auseinander.

Eine neue Stunde in der Geschichte der Menschheit - die ganze Zeit, da Wissenschaft, Technologie und Technologie nicht weniger sind als sie sich lebendig fühlten, sondern zu globalen Umweltkatastrophen geführt wurden, machten sie sich auf den Weg zur großen Öffentlichkeit. Die Nobelpreisträger P. Curie, M. Skłodowska-Curie, E. Rutherford und N. Bohr, bessere Ernährung und aktivere Nachrichten, wussten nicht, wie viele Katastrophen notwendig waren, um geteilt zu werden.

Globale von Menschen verursachte Katastrophen mit schwerwiegenden Komplikationen für einen Schatz in der Mitte des Weges, die Menschen zahlen den gleichen Preis für die städtische Urbanisierung.

Um die Wende vom 20. zum 21. Jahrhundert Die Menschheit hat mit Problemen zu kämpfen, weil es keine Möglichkeit gibt, einen Teil der Zivilisation abzulegen. Die Probleme werden allgemein als global (französisch global - zagalniy, allheilig, lateinisch lat. Globus - kul) - zagalnye akzeptiert, der sich auf den gesamten Planeten ausdehnt. Vor dem ersten von ihnen werden sie aufgrund der katastrophalen Hölle menschlicher Dyalnosti eine einjährige ökologische Krise durchstehen müssen. vіdvernyny vіyni і zasosuvannyam zbroі masovy znischennya, tvorenenya ohne nukleares gewaltfreies Licht; podolannya Hunger, Übel, Analphabetismus; Poshuki neue Dzherel Sirovini, scho gesichert verwendet aufkommenden ekonomіki.

Wissenschaft und Technologie wurden in den Wintergaleeren in die kultiviertesten Städte und Technologien der Welt gesteckt: Weltraumforschung, Entwicklung von Computertechnologien, Kommunikationssysteme, neue synthetische Materialien, Zugang zur Galerie und mehr. Zavdyaki solche globalen Schlangen heutzutage Aussetzung nennen "postindustrial", "informativ" nur.

Die Zahidna-Kultur, die besonders auf mysteriöse Weise kreativ war, entwickelte sich in zwei Arten:

- Weiterentwicklung des Realismus des klassischen Mysteriums, komfortablerer und neuer Formen von Viraznosti zwischen der gesamten künstlerischen Leitung;

- Streiche mit grundlegend neuen Ideen künstlerischer Viraznost, die zur Entstehung der Kulturmoderne führten.